合酱作
宋代 · 曾巩
作者 古诗词
孺人舍我亡，稚子未堪役。家居拙经营，生理见侵迫。海盐从私求，厨面自官得。拣豆连数晨，汲泉候将夕。调挠遵古书，煎熬需日力。庶以具藜羹，故将供脍食。岂有寄径忧，提瓶无所适。但惭著书非，复瓿固其职。
译文
妻子离我而去世，幼小的孩子还不能胜任家务。家中经营不善，生计日益窘迫。海盐从私贩那里购买，厨房用的面粉从官府获得。连续几个早晨拣选豆子，等到傍晚汲取泉水。按照古书的方法调和搅拌，需要耗费时日煎熬。希望以此制作粗劣的菜羹，也用来供应日常菜肴。哪里还有借路的忧虑，提着瓶子却无处可去。只惭愧自己的著作不被重视，用来覆盖酱坛本就是它的职责。
注释
【孺人】：古代对妻子的尊称，宋代用于命妇封号，此处指作者妻子。【舍我亡】：离我而去，指去世。【稚子未堪役】：幼小的孩子还不能胜任家务劳作。【生理】：生计，生活。【侵迫】：逼迫，窘迫。【海盐从私求】：从私贩处购买海盐。宋代盐铁官营，私盐非法，但民间常有私贩。【厨面自官得】：厨房用的面粉从官府获得，可能指俸禄或官配。【调挠】：调和搅拌，指制作酱的过程。【古书】：指古代记载酱制作方法的书籍，如《齐民要术》等。【藜羹】：用藜菜做的羹，指粗劣的食物。【脍食】：细切的肉食，此处泛指菜肴。【寄径忧】：借路之忧，指无处可去的忧虑，典出《孟子·滕文公下》‘钻穴隙相窥，逾墙相从’之喻，但此处化用为生活无着。【提瓶无所适】：提着瓶子无处可去，指无处借酱或买酱。【复瓿】：覆盖酱坛，语出《汉书·扬雄传》‘覆酱瓿’，比喻著作无人重视，只能用来盖酱坛。
赏析
此诗为曾巩悼念亡妻之作，通过描写丧妻后独自制作酱料的艰辛，抒发了对亡妻的深切怀念和生活的困顿。诗中‘孺人舍我亡’直抒胸臆，情感真挚；‘拣豆连数晨，汲泉候将夕’等细节描写，生动展现了日常劳作的繁琐与孤独。末句‘但惭著书非，复瓿固其职’以自嘲口吻，既表达了对自身学术价值的怀疑，也暗含对世态炎凉的感慨。全诗语言质朴，情感深沉，体现了曾巩散文般的平实风格。据推测，此诗作于曾巩中年丧妻后，其时他仕途不顺，生活拮据，诗中‘生理见侵迫’等句可证。
宋代
作者简介 · 曾巩
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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