周大祫歌 登歌
南北朝 · 庾信
作者 古诗词
神惟显思。不言而令。玉帛之礼。敢陈庄敬。奉如弗胜。荐如受命。交于神明。悫于言行。
译文
神灵显赫啊，不言而令行。 玉帛之礼仪，冒昧陈列以表庄严恭敬。 捧持祭品如同不能承受，进献祭品如同接受天命。 与神明沟通，在言行上诚实谨慎。
注释
【神惟显思】：神，神灵；惟，语助词；显，显赫；思，语助词。句意：神灵显赫啊。出自《诗经·周颂·敬之》：“天维显思。” 【不言而令】：不言，不说话；令，命令、指令。意谓神灵不言而令行。 【玉帛之礼】：玉帛，瑞玉和束帛，古代祭祀、会盟时用的珍贵礼品。指祭祀之礼。 【敢陈庄敬】：敢，谦词，冒昧；陈，陈列；庄敬，庄严恭敬。 【奉如弗胜】：奉，捧持；弗胜，不胜，不能承受。形容恭敬之极，仿佛捧持不住。 【荐如受命】：荐，进献祭品；受命，接受天命。 【交于神明】：交，沟通；神明，神灵。 【悫于言行】：悫（què），诚实、谨慎。言行，言语和行为。
赏析
此诗为庾信所作《周大祫歌》中的《登歌》篇，用于北周宗庙祭祀。主题在于颂扬神灵的威严与祭祀者的虔诚。艺术上，语言简练庄重，多用《诗经》典故（如“神惟显思”），体现庙堂文学的典雅。情感表达肃穆恭敬，通过“奉如弗胜”“荐如受命”等细节，刻画祭祀者战战兢兢、诚惶诚恐的心态。庾信由南入北，历经丧乱，晚年仕周，其庙堂之作多含对礼制的尊崇与对故国的隐痛，但此诗纯为祭祀而作，个人情感隐而不显。
南北朝
作者简介 · 庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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