周大祫歌 登歌

南北朝 · 庾信

作者 古诗词
神惟显思。不言而令。玉帛之礼。敢陈庄敬。奉如弗胜。荐如受命。交于神明。悫于言行。

译文

神灵显赫啊,不言而令行。 玉帛之礼仪,冒昧陈列以表庄严恭敬。 捧持祭品如同不能承受,进献祭品如同接受天命。 与神明沟通,在言行上诚实谨慎。

注释

【神惟显思】:神,神灵;惟,语助词;显,显赫;思,语助词。句意:神灵显赫啊。出自《诗经·周颂·敬之》:“天维显思。” 【不言而令】:不言,不说话;令,命令、指令。意谓神灵不言而令行。 【玉帛之礼】:玉帛,瑞玉和束帛,古代祭祀、会盟时用的珍贵礼品。指祭祀之礼。 【敢陈庄敬】:敢,谦词,冒昧;陈,陈列;庄敬,庄严恭敬。 【奉如弗胜】:奉,捧持;弗胜,不胜,不能承受。形容恭敬之极,仿佛捧持不住。 【荐如受命】:荐,进献祭品;受命,接受天命。 【交于神明】:交,沟通;神明,神灵。 【悫于言行】:悫(què),诚实、谨慎。言行,言语和行为。

赏析

此诗为庾信所作《周大祫歌》中的《登歌》篇,用于北周宗庙祭祀。主题在于颂扬神灵的威严与祭祀者的虔诚。艺术上,语言简练庄重,多用《诗经》典故(如“神惟显思”),体现庙堂文学的典雅。情感表达肃穆恭敬,通过“奉如弗胜”“荐如受命”等细节,刻画祭祀者战战兢兢、诚惶诚恐的心态。庾信由南入北,历经丧乱,晚年仕周,其庙堂之作多含对礼制的尊崇与对故国的隐痛,但此诗纯为祭祀而作,个人情感隐而不显。
南北朝

作者简介 · 庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
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《周大祫歌 登歌》- 庾信 - 诗词大全

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