道士步虚词 十
南北朝 · 庾信
作者 古诗词
麟洲一海阔。玄圃半天高。浮丘迎子晋。若士避卢敖。经飡林卢李。旧食绥山桃。成丹须竹节。刻髓用芦刀。无妨隐士去。即是贤人逃。
译文
凤麟洲与大海一样辽阔，悬圃高耸入云。浮丘公迎接王子乔，若士躲避卢敖。曾经食用林中的卢李，过去吃过绥山的仙桃。炼丹需要竹节，刻髓要用芦刀。不妨隐士离去，正是贤人逃遁。
注释
【麟洲】指神话中的仙洲，即凤麟洲，见《十洲记》。【玄圃】即悬圃，传说中神仙居处，在昆仑山顶。【浮丘】浮丘公，传说中仙人，曾接引王子乔。【子晋】王子乔，周灵王太子，得道成仙。【若士】传说中仙人，见《淮南子·道应训》。【卢敖】秦时方士，曾求仙。【经飡林卢李】用典，传说仙人食李而仙，见《神仙传》。【旧食绥山桃】绥山，山名，产仙桃，食之成仙。【成丹须竹节】炼丹需用竹节作为容器。【刻髓用芦刀】刻骨髓需用芦刀，指修炼之艰难。
赏析
此诗为庾信《道士步虚词》十首之十，主题咏游仙。诗中连用仙洲、悬圃、浮丘、子晋、若士、卢敖等典故，描绘神仙世界的广阔与高远。后四句写修炼之艰难，需食仙果、用竹节芦刀，暗示成仙不易。末二句“无妨隐士去，即是贤人逃”以隐逸与逃世作结，反映南北朝乱世中士人避世求仙的心态。艺术上多用对仗与典故，风格典雅，但略显堆砌。庾信晚年羁留北朝，此诗或寄托其故国之思与出世之想。【据推测】创作于北周时期。
南北朝
作者简介 · 庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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