初春苦寒久不到双溪成长句书怀

宋代 · 王炎

作者 古诗词
老去颇多病,苦寒摧折之。袍茧非不温,不能护清羸。蒲团稳附火,蓄缩如冻龟。西山有桃李,借问惟枯枝。好花何时开,仲春以为期。荣悴自相代,出处亦有宜。天寒但深藏,日暖当游嬉。强健不须喜,老死何必悲。晓日升扶桑,莫还入崦嵫。置之勿复道,理达心何疑。

译文

年老之后多病痛,严寒天气更摧残。丝绵袍子并非不暖和,却不能保护我这清瘦羸弱之身。蒲团安稳地靠近火炉,身体蜷缩像冻僵的乌龟。西山上有桃树李树,问起来只有枯枝。好花何时开放?约定在仲春时节。荣盛与凋零自然交替,出仕与隐退也各有适宜。天寒时就深深躲藏,日暖时就外出游玩。身体强健不必欢喜,年老死亡何必悲伤。太阳从扶桑升起,傍晚又落入崦嵫。放下这些不再谈论,道理通达心中何疑。

注释

【袍茧】:指丝绵袍子,茧指丝绵。 【蓄缩】:蜷缩,因寒冷而身体收缩。 【冻龟】:比喻因寒冷而缩成一团的人。 【西山】:泛指山,非特指。 【仲春】:春季第二个月,即农历二月。 【荣悴】:荣指花开茂盛,悴指凋零。 【出处】:出仕与隐退,此处指人生际遇。 【扶桑】:神话中太阳升起的地方。 【崦嵫】:神话中太阳落山的地方。 【理达】:道理通达,指看透事物规律。

赏析

此诗为王炎晚年所作,通过描写初春苦寒的处境,抒发对人生荣枯、出处的豁达态度。艺术上以“冻龟”自喻,形象生动;以“桃李枯枝”象征时光流转。后段以日升日落比喻自然规律,表达“理达心何疑”的达观。全诗语言质朴,情感深沉,体现了宋诗重理趣的特点。【据推测】王炎晚年退居乡里,此诗或作于此时,反映其安贫乐道、顺应自然的心境。
宋代

作者简介 · 王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
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《初春苦寒久不到双溪成长句书怀》- 王炎 - 诗词大全

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