方壶自咏
宋代 · 汪莘
作者 古诗词
白昼常陪俗，清宵得养魂。几时成草屋，终日掩柴门。事迫文方出，身闲道始尊。世方怀祖逖，吾已吊刘琨。
译文
白天常常陪伴世俗应酬，清静的夜晚得以修养精神。什么时候能建成一间草屋，整日关闭柴门隐居。事情紧迫时文采才显露，身心闲适时道德才尊贵。世人正怀念着祖逖那样的英雄，而我却已经在凭吊刘琨了。
注释
【白昼常陪俗】白昼：白天。陪俗：伴随世俗，指日常应酬。【清宵得养魂】清宵：清静的夜晚。养魂：修养精神。【几时成草屋】草屋：指隐居的简陋房屋。【终日掩柴门】柴门：用柴木做的门，指隐居之所。【事迫文方出】事迫：事情紧迫。文：文章、文采。方出：才显露。【身闲道始尊】身闲：身心闲适。道：指道德、学问。尊：尊贵。【世方怀祖逖】祖逖：东晋名将，立志北伐，闻鸡起舞。此处指世人怀念像祖逖那样有作为的人。【吾已吊刘琨】刘琨：西晋将领，与祖逖同为志士，后兵败被杀。吊：凭吊。诗人自比刘琨，感叹壮志未酬。
赏析
此诗表达了诗人对世俗生活的厌倦和对隐居生活的向往，同时流露出壮志未酬的悲慨。首联以“白昼”与“清宵”对比，突出世俗与清静的对立。颔联“几时”“终日”表达对隐居的渴望。颈联“事迫文方出，身闲道始尊”蕴含哲理，强调闲适对道德修养的重要性。尾联用祖逖、刘琨典故，以“怀”与“吊”对比，暗示世人对英雄的期待与自身英雄失路的无奈。全诗语言简练，对比鲜明，情感深沉。
宋代
作者简介 · 汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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