击鼓行
宋代 · 汪莘
作者 古诗词
柳塘有狂士，酒阑好击鼓。殷出黄金骨裹泪，掺出白玉心中苦。此苦知为何人家，寒宵心事乱如麻。岑牟肯戴红槿帽，蹀足不数渔阳挝。翻手作春杏开早，覆手秋风叶如扫。开元天子是天工，那知尘起长安道。我今击鼓一声高彻天，击鼓二声深彻泉。天上拂开白日路，地锁制断如飞烟。豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴。惟有苍鳞火鬣双虬龙，𥬞云揈雷雨骚屑。青天洗出古时青，日月洗出古时朋。百谷草木催发生，鸾凤亦作箫韶鸣。走上半空望五岳，插天截海蟠金城。我皇无为人自宁，此时方表鼓中声，写作柳塘击鼓行。
译文
柳塘有一位狂士，酒宴将尽时喜欢击鼓。 沉重地击出黄金般的骨中含着泪，节奏中击出白玉般的心中之苦。 这苦知道是谁家的呢？寒夜心事纷乱如麻。 戴着岑牟却肯戴红槿帽，脚步轻快不数渔阳鼓曲。 翻手之间春天到来杏花早开，覆手之间秋风扫落叶。 开元天子如同天工，哪里知道尘埃起于长安道。 我现在击鼓一声高彻天空，击鼓二声深透黄泉。 天上拂开白日之路，地下锁断如飞烟。 豺狼听了脑门裂开，狐鼠粉碎臭气满穴。 只有那青鳞红鬣的双虬龙，踏云击雷风雨骚动。 青天洗出古时的青色，日月洗出古时的光明。 百谷草木催发生长，鸾凤也作箫韶之鸣。 走上半空远望五岳，插入天际截断大海环绕金城。 我皇无为而治人民自然安宁，此时才显出鼓中的声音，写作这首柳塘击鼓行。
注释
【柳塘】：指诗人居所或别号，汪莘曾隐居柳塘。 【狂士】：狂放不羁之士，诗人自指。 【酒阑】：酒宴将尽。 【殷出】：用力击出，殷通“隐”，亦指声音沉重。 【黄金骨裹泪】：形容鼓声悲壮，如黄金之骨含泪。 【掺出】：击鼓的节奏，掺为击鼓手法。 【岑牟】：古代鼓吏所戴的帽子。 【红槿帽】：红色槿花状帽子，与岑牟相对，指不同身份。 【渔阳挝】：鼓曲名，即《渔阳参挝》，祢衡曾击此鼓骂曹。 【开元天子】：唐玄宗李隆基，开元盛世。 【天工】：天然之工，喻帝王统治。 【长安道】：指安史之乱，玄宗奔蜀。 【苍鳞火鬣双虬龙】：青鳞红鬣的双龙，象征祥瑞或力量。 【𥬞云】：踏云，𥬞通“蹑”。 【揈雷】：击雷，揈为击声。 【骚屑】：风声，引申为动荡。 【箫韶】：舜乐名，象征太平。 【五岳】：东岳泰山等五座名山。 【金城】：坚固的城池，喻国家。 【我皇】：指宋帝，具体不详，据推测为宋宁宗或理宗。
赏析
此诗以击鼓为线索，抒发诗人胸中块垒与济世之志。艺术上采用夸张、对比手法，如“翻手作春杏开早，覆手秋风叶如扫”喻世事无常；“天上拂开白日路”等句想象奇崛。情感由苦闷转向激昂，结尾“我皇无为人自宁”寄托对清明政治的向往。据推测，汪莘生活于南宋中后期，国势衰微，诗中“开元天子”暗讽当朝，而“豺狼狐鼠”喻奸佞，双虬龙则象征正义力量。全诗气势磅礴，兼具浪漫色彩与现实关怀。
宋代
作者简介 · 汪莘
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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《击鼓行》- 汪莘 - 诗词大全
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