寄

寄渭州经略王龙图

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
儒将一临塞,虏尘无犯边。卷旗瞻汉地,收马入胡天。练卒朝营鼓,鸣筝夜峡泉。遥知玉关路,烽火不须传。

译文

儒将一旦来到边塞,敌寇的烟尘便不敢侵犯边境。卷起军旗眺望汉家土地,收拢战马进入胡人地域。早晨军营中击鼓训练士兵,夜晚弹筝声如峡谷泉水。遥知玉门关的道路上,烽火警报已无需传递。

注释

【渭州】:今甘肃平凉一带,宋代为西北边防重镇。【经略】:官名,即经略安抚使,掌一路兵民之事。【王龙图】:王素,字仲仪,曾任龙图阁直学士,故称王龙图。梅尧臣此诗为寄赠之作。【虏尘】:指敌寇入侵扬起的尘土,代指边患。【卷旗】:卷起军旗,表示收兵或行军。【汉地】:指宋朝领土。【胡天】:指北方少数民族地区。【练卒】:训练士兵。【朝营鼓】:早晨军营的鼓声。【鸣筝】:弹奏筝曲。【夜峡泉】:夜晚峡谷中的泉水声,喻筝声清越。【玉关】:玉门关,在今甘肃敦煌,代指边塞。【烽火】:古代边防报警的烟火。【不须传】:不需要传递,意即边境安宁。

赏析

此诗为梅尧臣寄赠镇守渭州的经略使王素之作。主题颂扬王龙图以儒将之才安定边塞,使胡人畏服,边境安宁。艺术上,首联以“儒将”点明身份,突出其文韬武略;“虏尘无犯边”直接展现威慑力。颔联“卷旗瞻汉地,收马入胡天”通过动作描写,暗示宋军进退有度,控制边境。颈联“练卒朝营鼓,鸣筝夜峡泉”以朝鼓、夜筝对比,既写军旅生活之严整,又显儒将之雅致,化用“鸣筝”典故(如李贺《李凭箜篌引》),以泉声喻乐声,意境清幽。尾联“遥知玉关路,烽火不须传”以想象之辞,预言边境太平,呼应首联。全诗语言凝练,对仗工整,寄寓对友人的赞美与对边防稳固的欣慰。梅尧臣诗风平淡,此篇亦见其含蓄深婉。创作背景据推测为庆历年间(1041-1048),王素知渭州时,梅尧臣在汴京,故以诗寄之。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《寄渭州经略王龙图》- 梅尧臣 - 诗词大全

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