责躬诗

宋代 · 梅尧臣

作者 古诗词
所禀介且拙,尝耻朋比为。皎皎三十年,半语曾未欺。身微德不著,尚使人见疑。省己当自责,实负圣相知。圣相虽明察,不假束蕴辞。扣言已可罪,引去岂非宜。

译文

我天性耿直且笨拙,曾以结党营私为耻。三十年来品行高洁,从未说过半句谎言。地位卑微德行不显,尚且使人产生怀疑。反省自身应当自责,实在辜负了贤相知遇之恩。贤相虽然明察秋毫,不需借助他人之言。问罪之言已足以定罪,辞官离去难道不是适宜的吗?

注释

【所禀介且拙】禀:天赋,本性。介:耿介,正直。拙:笨拙,不圆滑。 【尝耻朋比为】朋比:结党营私。为:做。 【皎皎三十年】皎皎:洁白明亮,喻品行高洁。三十年:指为官或立身的时间。 【半语曾未欺】半语:半句话。曾:从来。未欺:没有欺骗。 【身微德不著】身微:地位卑微。德不著:德行不显扬。 【尚使人见疑】尚:尚且。见疑:被怀疑。 【省己当自责】省己:反省自己。自责:自我责备。 【实负圣相知】负:辜负。圣相:指贤明的宰相,可能指晏殊或范仲淹等。知:知遇之恩。 【圣相虽明察】明察:明辨是非,洞察一切。 【不假束蕴辞】假:借。束蕴:即“束缊”,用乱麻束成火把,借火照明。辞:言辞。此句意为不需要借助他人之言。 【扣言已可罪】扣言:问罪之言。已可罪:已经足以定罪。 【引去岂非宜】引去:辞官离去。岂非宜:难道不是适宜的吗?

赏析

此诗为梅尧臣自省之作,主题为自责与辞官之志。艺术手法上,以直抒胸臆为主,语言质朴,情感真挚。首联自述本性耿介,耻于结党,奠定全诗坦荡基调。颔联以“皎皎三十年”自表清白,与“半语曾未欺”呼应,突出诚信品格。颈联“身微德不著”谦抑自省,实则暗含对世道不公的无奈。尾联“扣言已可罪,引去岂非宜”以反问收束,表达决绝归隐之意。情感上,既有对自身清白的坚守,又有对知遇之恩的愧疚,更透露出对官场倾轧的厌倦。据推测,此诗可能作于梅尧臣因直言或党争遭贬之际,体现其刚直不阿的品格与淡泊名利的心态。
宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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《责躬诗》- 梅尧臣 - 诗词大全

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