答

答萧渊少府卷

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

君先大夫临终时，梦中尝赋晓寒歌。骑龙跨鱼不是诞，直对上帝传吟哦。才如李贺天亦少，直其在世尤难多。文章父子不相似，君今平易祖袭那。铜铁锦褧各有用，高下安得与等科。大都精意与俗近，笔力驱驾能逶迤。野雉五色且非凤，知时善鸣鸡若何。

译文

您的父亲临终之时，曾在梦中赋写《晓寒歌》。他骑龙跨鱼并非虚诞，而是直接面对天帝吟诵诗作。他的才华像李贺一样，连上天都吝惜，他在世时尤其难得。父子二人的文章风格并不相似，如今您的诗风平易，是效法继承谁呢？铜铁和锦绣各有用途，高低怎能归于同一品类。大抵精深的意旨与世俗接近，笔力驾驭文字能曲折自如。野鸡虽有五彩羽毛却并非凤凰，那知时报晓善于鸣叫的鸡又如何呢？

注释

【君先大夫】：指萧渊已故的父亲。先大夫，对已故官员的尊称。【梦中尝赋晓寒歌】：据诗意，萧渊父亲临终前在梦中作《晓寒歌》。【骑龙跨鱼】：道教或神话中升仙的意象，喻指去世。【直对上帝传吟哦】：直接与天帝对吟诗歌，形容其诗才受天帝赏识。【才如李贺天亦少】：李贺（790-816），唐代诗人，以奇崛诗风著称，早逝。天亦少，指上天也吝惜其才。【直其在世尤难多】：直，通“值”，值得。其，指萧渊父亲。在世时尤其难得。【文章父子不相似】：指萧渊与其父文风不同。【祖袭那】：祖袭，效法继承。那，语气词。【铜铁锦褧各有用】：铜铁喻质朴，锦褧（jiǒng）喻华美，各有用途。【高下安得与等科】：等科，同等品类。意谓高低不同，不能相提并论。【大都精意与俗近】：大都，大抵。精意，精深的意旨。与俗近，接近世俗。【笔力驱驾能逶迤】：驱驾，驾驭文笔。逶迤，曲折自如。【野雉五色且非凤】：野鸡虽五彩斑斓，但不是凤凰。喻指虽华丽却非上品。【知时善鸣鸡若何】：鸡能知时报晓，善鸣，反问其价值如何。

赏析

此诗为梅尧臣答和萧渊诗卷之作。主题上，梅尧臣高度评价萧渊父亲的诗才，将其比作李贺，并赞其诗作直通上帝，非凡俗可比。同时，对萧渊的诗风提出看法，认为其平易近人，与父亲不同，但各有价值。艺术手法上，运用对比（父子文风、铜铁锦褧、野雉与鸡）、典故（李贺、骑龙跨鱼）和反问（“鸡若何”），表达对诗歌风格多样性的肯定。情感上，既有对逝者的敬仰，也有对后辈的勉励，体现了梅尧臣注重诗歌平易自然、贴近生活的诗学主张。据推测，此诗作于梅尧臣晚年，其诗论强调“意新语工”，反对浮华雕琢。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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