华山畿
元代 · 刘基
作者 古诗词
华山畿，劳劳渚，割弃父母恩，相随黄泉去。男婚女嫁当及时，标梅不见周南诗。王风荡荡散荆棘，帷薄日夕生狂痴。当歌怅然有所思，华山畿，何足悲。
译文
华山畿啊，劳劳渚，割舍父母的恩情，相随赴黄泉。男婚女嫁应当及时，却不见《周南》中那样的诗篇。王风浩荡，荆棘丛生，闺门日夜滋生狂痴。当歌之时怅然有所思，华山畿啊，何足悲伤。
注释
【华山畿】：乐府曲名，属《清商曲辞·吴声歌曲》。原为南朝宋时民歌，内容多写爱情悲剧。此处借古题抒怀。 【劳劳渚】：劳劳，忧伤貌。渚，水中小洲。劳劳渚，泛指送别或忧伤之地，非实指。 【割弃父母恩】：指殉情，舍弃对父母的恩情。 【黄泉】：地下，指死亡。 【标梅不见周南诗】：“标梅”即摽梅，语出《诗经·召南·摽有梅》，以梅子成熟坠落喻女子已到婚龄。周南诗，指《诗经·周南》中的诗篇，多写婚恋。此句意为：不见《周南》中那样及时婚嫁的诗篇，暗讽世风不古。 【王风荡荡散荆棘】：“王风”指《诗经·王风》，多写乱世离愁。荡荡，广阔貌。散荆棘，喻世道荒乱。 【帷薄日夕生狂痴】：帷薄，帷幔和帘子，借指内室、闺门。日夕，日夜。狂痴，指放纵痴迷的行为。此句讽刺男女关系混乱。
赏析
此诗借乐府古题《华山畿》之名，实则抒发对元代社会礼教崩坏、世风日下的感慨。首句“华山畿，劳劳渚”起兴，以古曲之悲引出下文。中间四句对比鲜明：一方面以“割弃父母恩，相随黄泉去”写古时殉情之烈，另一方面以“标梅不见周南诗”讽今人婚嫁失时、礼教不存。后四句直斥“王风荡荡散荆棘，帷薄日夕生狂痴”，以《诗经》之乱世意象影射元代社会动荡、道德沦丧。结尾“当歌怅然有所思，华山畿，何足悲”故作反语，言古之悲剧尚可悲，今之乱象更可悲。全诗用典深曲，情感沉郁，借古讽今之意甚明。刘基为元末明初政治家、文学家，身处乱世，此诗【据推测】作于元末，反映其对社会现实的忧虑。
明代
作者简介 · 刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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