招

招隐五首其一

元代 · 刘基

作者古诗词

浮景无根株，逝川不可留。昨日瑶草春，今朝蓬梗秋。鼎食岂不美，酖毒潜戈矛。华轩岂不贵，长路能摧辀。子胥弃吴江，屈原赴湘流。韩彭竟菹醢，萧樊亦累囚。何如张子房，脱屣万户侯。深韬黄石略，去从赤松游。

译文

流动的日光没有根株，逝去的河水不可挽留。昨天还是瑶草芬芳的春天，今天已是蓬梗枯黄的秋日。列鼎而食难道不美好？毒酒却暗藏矛戈。华美的车驾难道不尊贵？漫长的路途却能折断车辕。伍子胥被抛弃在吴江，屈原投身湘水而死。韩信、彭越最终被剁成肉酱，萧何、樊哙也曾被囚禁。哪里比得上张子房，抛弃万户侯如同脱鞋。深藏黄石公的谋略，离去追随赤松子云游。

注释

【浮景】流动的日光，喻指时光。【根株】根基，喻指永恒。【逝川】流逝的河水，语出《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 【瑶草】传说中的仙草，喻美好春景。【蓬梗】蓬草之梗，秋日枯槁，喻衰败。【鼎食】列鼎而食，指富贵生活。【酖毒】毒酒，喻富贵中的隐患。【华轩】华美的车子，喻高官显位。【摧辀】折断车辕，喻仕途险恶。【子胥】伍子胥，吴国大夫，被吴王夫差赐死，投尸江中。【屈原】楚国大夫，投汨罗江而死。【韩彭】韩信、彭越，汉初功臣，被吕后处死，剁成肉酱（菹醢）。【萧樊】萧何、樊哙，汉初功臣，萧何曾下狱，樊哙曾被囚。【张子房】张良，字子房，汉初功臣，后辞官修仙。【脱屣】脱掉鞋子，喻弃官如弃履。【万户侯】食邑万户的侯爵，张良被封留侯。【黄石略】黄石公所授《太公兵法》，张良曾得此书。【赤松】赤松子，传说中的仙人，张良曾言“愿弃人间事，从赤松子游”。

赏析

此诗为刘基《招隐五首》之一，主题为招隐劝归，表达对仕途险恶的警醒和对隐逸生活的向往。艺术上，开篇以“浮景”“逝川”起兴，感叹时光易逝；继而以“瑶草春”“蓬梗秋”对比，暗示人生无常。中间连用伍子胥、屈原、韩信、彭越、萧何、樊哙等历史人物典故，揭示功名富贵背后的杀身之祸，形成强烈警示。结尾以张良功成身退、从赤松子游作结，树立隐逸典范。全诗善用比兴、对比和典故，情感深沉，说理透彻。刘基为元末明初政治家、文学家，曾辅佐朱元璋建立明朝，后遭猜忌，晚年辞官隐居，此诗【据推测】作于其仕途受挫或对官场失望之时，借古讽今，表达避祸全身之志。

明代

作者简介 · 刘基

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

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