步出夏门行
元代 · 刘基
作者 古诗词
步出夏门,遥望沧海。九河茫茫,碣石安在?鱼龙瀺灂,日月晻蔼。三山何所,弱水浼浼。羲和曷往,鳌极孰宰。发鸠之羽,其心不改。安期不死,桃实可待。悠哉沛乎,歌以未慨。
译文
走出夏门,远望大海。黄河九条支流浩渺无际,碣石山在哪里呢?鱼龙在水中沉浮出没,日月昏暗无光。蓬莱等三座神山在何处?弱水浩浩荡荡。羲和驾车去了哪里?巨鳌支撑的天极由谁主宰?发鸠山上的精卫鸟,它的决心始终不改。安期生长生不死,仙桃可以等待。思绪悠远而广大,歌唱以抒发感慨。
注释
【步出夏门】:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。夏门,洛阳城北门。 【九河】:古代黄河下游众多支流的总称,传说禹疏九河。 【碣石】:山名,在今河北昌黎西北,秦始皇、汉武帝曾东巡至此观海刻石。 【瀺灂】:沉浮出没貌,形容鱼龙在水中游动。 【晻蔼】:昏暗貌。 【三山】:指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。 【弱水】:传说中环绕昆仑山或西王母居所的河流,水弱不能载舟。 【浼浼】:水盛貌。 【羲和】:神话中驾日车的神。 【鳌极】:鳌,传说中海中巨龟;极,指天柱。古代神话共工触不周山,天柱折,女娲断鳌足以立四极。 【发鸠之羽】:发鸠山,相传为精卫填海故事中精卫鸟的居所。《山海经》载精卫常衔西山木石以填东海。 【安期】:安期生,传说中的仙人,秦始皇曾遣人寻访。 【桃实】:指西王母的仙桃,传说三千年一结实,食之长生。
赏析
此诗为刘基拟古乐府之作,借游仙与怀古抒发对人生无常、世事难料的感慨。诗中“九河茫茫”“鱼龙瀺灂”等意象描绘出苍茫混沌的沧海景象,暗喻时局动荡;“三山”“弱水”“羲和”“鳌极”等神话典故的连用,表达了对永恒与秩序的追问。末句“悠哉沛乎,歌以未慨”直抒胸臆,透露出诗人面对浩渺时空的深沉怅惘。刘基身处元末乱世,诗中“精卫填海”“安期不死”等典故,既寄托了矢志不渝的信念,又流露出对长生与解脱的向往,折射出诗人矛盾而复杂的心境。全诗意象雄奇,用典密集,风格苍劲悲凉,体现了刘基诗学汉魏、沉郁顿挫的特点。
明代
作者简介 · 刘基
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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