别宝讲主
宋代 · 陈师道
作者 古诗词
此地相逢晚，他方有胜缘。呪功先服猛，戒力得扶颠。暂息三支论，重参二老禅。夜床鞋脚别，何日著行缠。
译文
在此地相逢已晚，他方却有殊胜因缘。咒力先已降伏猛利，戒力得以扶持危颠。暂时放下三支论辩，重新参究二老禅法。夜卧床榻脱鞋作别，何日才能再著行缠。
注释
【呪功】即咒功，指持诵咒语的功力。【服猛】降伏凶猛，此处指降伏心魔或外道。【戒力】持戒的力量。【扶颠】扶持危颠，即扶持将倾覆的事物。【三支论】佛教论典，指《因明入正理论》等三支比量论著，或指三论宗之《中论》《百论》《十二门论》。【二老禅】指两位禅宗老宿，或指禅宗二祖慧可、三祖僧璨，泛指禅门高僧。【夜床鞋脚别】夜间就寝时脱鞋，比喻分别。【行缠】即绑腿布，行脚僧所用，此处指行脚参访。
赏析
此诗为陈师道送别僧友宝讲主之作。诗中运用佛教术语，如“呪功”“戒力”“三支论”“二老禅”，展现诗人对佛学的深刻理解。首联以“相逢晚”与“胜缘”对比，流露相见恨晚与别后希冀之情。颔联赞颂宝讲主修行功力深厚，能降伏烦恼、扶持正法。颈联写暂时搁置义学论辩，转而参究禅宗心法，体现由教入禅的修行路径。尾联以“夜床鞋脚别”的日常细节喻离别，结句“何日著行缠”寄寓重逢之盼，情感含蓄而真挚。全诗语言凝练，禅意盎然，是宋代文人禅诗的代表作之一。
宋代
作者简介 · 陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
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