兴

兴龙节致语口号

宋代 · 陈师道

作者古诗词

剑佩声来合玉除，骐𬴊烟上暗金铺。近臣先识天颜喜，九奏初知昼景舒。东海为田将几见，南山称寿已三呼。欲知帝力今多少，醉舞行歌塞道涂。

译文

官员们佩剑佩玉的声音传来，汇聚在宫殿的台阶前；麒麟香炉的烟雾缭绕，遮暗了宫门上的金铺。近臣们最先知晓皇帝容颜的喜悦；九奏乐曲初起，才知白昼的光景变得舒缓。东海变成桑田已经见过几次？对着南山祝寿已经三呼万岁。想要知道如今皇帝的功德有多大，看那醉舞行歌的人群塞满了道路。

注释

【剑佩】：古代官员佩剑和佩玉，行走时发出声响，象征官员上朝。【玉除】：宫殿的台阶，以玉饰之，指朝廷。【骐𬴊】：即麒麟，传说中的瑞兽，此处指香炉上的麒麟形装饰。【金铺】：门上兽面形铜制环钮，用以衔环，此处指宫门。【近臣】：皇帝身边的亲近大臣。【天颜】：皇帝的容颜。【九奏】：指古代祭祀或朝会时演奏的九章乐曲。【昼景】：白天的日光。【东海为田】：即沧海桑田，比喻世事巨变。【南山称寿】：典出《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”祝寿之辞。【三呼】：指“山呼万岁”的仪式，臣民对皇帝三呼万岁。【帝力】：皇帝的功德或统治力量。【醉舞行歌】：形容百姓欢乐歌舞，颂扬太平盛世。【塞道涂】：充满道路。

赏析

此诗为陈师道为宋徽宗诞辰（兴龙节）所作致语口号，主题颂圣。首联以“剑佩声”“骐𬴊烟”渲染朝会庄重氛围，暗含祥瑞。颔联通过近臣识喜、九奏昼舒，侧面烘托皇帝威仪与节日祥和。颈联用“东海为田”“南山称寿”典故，既赞颂国运长久，又暗含对历史变迁的感慨。尾联以百姓醉舞行歌的场面，直抒帝力广被、天下太平之意。全诗对仗工整，用典贴切，情感庄重而含蓄，体现了陈师道作为江西诗派诗人炼字精严、含蓄深远的风格。据推测，此诗作于宋徽宗崇宁年间，当时陈师道任秘书省正字，诗中颂扬之语或与徽宗初政时的所谓“盛世”气象相关。

宋代

作者简介 · 陈师道

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

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