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次韵韩子师游三洞过赤松

宋代 · 韩元吉

作者 古诗词
山城一雨足,水满高下塘。好风从西来,萧然终夕凉。娈彼池间莲,当轩洗红妆。官事无时休,涉笔雁鹜行。岂知青云客,夙驾游宝坊。坐厌市井尘,步寻松桂香。阴崖有灵湫,玉简帝所藏。摘石收涧碧,梯空撷林芳。金盘荐麟脯,冰壶注瑶浆。更语妙道根,宝篆开函琅。路转九曲溪,著足千仞冈。旧闻井中丹,清宵发神光。直欲饵碧霞,谁能捣玄霜。朝来得君诗,险韵句复长。使我鸿鹄心,欻为天际翔。仙人亦举手,笑我徒奔忙。语默付一笑,物我当两忘。独携非有生,但醉无何乡。

译文

山城一场雨下得充足,高塘低塘都涨满了水。好风从西边吹来,整夜清凉萧瑟。那池中的莲花美好,在窗前洗去红妆。官事没有休止的时候,提笔处理如雁鹜般杂乱的文书。哪里知道青云之上的客人,一早驾车游览宝坊。坐厌了市井的尘嚣,步行寻觅松桂的芳香。阴崖下有灵验的深潭,玉简是帝王所藏。摘取石头收取涧中的碧绿,攀上梯子采摘林中的芬芳。金盘里献上麟脯,冰壶中注入瑶浆。更谈论妙道的根本,宝篆开启函琅作响。路转九曲溪,脚踩千仞高冈。旧闻井中有仙丹,清夜发出神光。直想服食碧霞,谁能捣制玄霜。早晨得到您的诗,险韵诗句又长。使我鸿鹄般的心,忽然飞向天际。仙人也举手,笑我徒然奔忙。言语沉默付之一笑,物我应当两忘。独自携带非有生,只醉在无何乡。

注释

【韩子师】韩元吉之友,生平不详。 【三洞】指金华三洞,道教名山,位于浙江金华。 【赤松】赤松山,相传为黄初平(赤松子)得道处。 【娈彼】美好貌。 【涉笔雁鹜行】指处理官署文书,如雁鹜般杂乱。 【青云客】指隐士或道士。 【宝坊】对寺庙的美称。 【灵湫】深潭,传说有神灵。 【玉简】道教符箓或帝王封禅所用玉简。 【麟脯】传说中的仙家食品。 【瑶浆】仙酒。 【宝篆】道教的符箓或秘籍。 【函琅】指书函开启时发出琅琅声响。 【九曲溪】指赤松山中的溪流。 【井中丹】传说井中有仙丹。 【碧霞】指仙家饮食。 【玄霜】传说中的仙药。 【鸿鹄心】喻高远志向。 【欻】忽然。 【无何乡】指醉乡或虚无之境。

赏析

此诗为次韵之作,写雨后游山访道之趣,兼抒官场厌倦与向往超脱之情。诗中“官事无时休”与“青云客”形成对比,突出尘俗与仙境的矛盾。艺术上,写景清新自然,如“好风从西来,萧然终夕凉”,用典贴切(如“麟脯”“瑶浆”),想象瑰丽。结尾“物我当两忘”体现道家思想,情感由烦闷转向超然。据推测,此诗作于韩元吉任职金华期间,借游仙表达对隐逸生活的向往。
宋代

作者简介 · 韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
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《次韵韩子师游三洞过赤松》- 韩元吉 - 诗词大全

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