奉

奉和竟陵王同沈右率过刘先生墓诗

南北朝 · 谢朓

作者古诗词

嘉树因枝条，琢玉良可宝。若人陵曲台，垂帷茂渊道。善诱宗学原，鸣钟霁幽抱。仁焉徂宛洛，清徽夜何早。岁晚结松阴，平原乱秋草。不有至言扬，终滞西山老。

译文

美好的树木因枝条而繁茂，雕琢的玉石确实值得珍爱。此人超越了讲学之所，放下帷帐使渊博之道兴盛。善于诱导尊崇学问的本源，宣扬教化消散了幽深的情怀。仁德之人前往京城，清正的操守为何消逝得这样早。晚年结庐于松阴之下，平原上秋草杂乱。如果没有至理名言传扬，终究会像西山隐士一样终老。

注释

【嘉树】佳木，美树，喻指人才。【琢玉】雕琢玉石，喻培养人才。【若人】此人，指刘先生。【陵曲台】陵，超越；曲台，汉宫室名，此处借指朝廷或讲学之所。【垂帷】放下帷帐，指讲学。【茂渊道】使渊博之道兴盛。【善诱】善于诱导。【宗学原】尊崇学问的本源。【鸣钟】击钟，喻宣扬教化。【霁幽抱】霁，消散；幽抱，幽深的情怀。【仁焉徂宛洛】仁，仁德；徂，往；宛洛，南阳和洛阳，代指京城。【清徽】清正的操守。【夜何早】感叹时光易逝。【岁晚】晚年。【结松阴】结庐于松阴之下，指隐居。【平原乱秋草】平原上秋草杂乱，喻荒凉。【至言】至理名言。【西山老】指隐居终老，用伯夷叔齐隐居西山典故。

赏析

此诗为谢朓奉和竟陵王萧子良之作，悼念刘先生（可能指刘𤩽或刘绘）。主题表达对逝者的敬仰与哀思，赞其教化之功，叹其早逝。艺术手法上，以“嘉树”“琢玉”起兴，比喻人才与培养；后以“善诱”“鸣钟”等句赞其学术成就；“仁焉徂宛洛”转写其入仕，而“清徽夜何早”突转哀叹，形成情感跌宕。末四句以景结情，“松阴”“秋草”渲染荒凉，尾联用西山伯夷叔齐之典，暗示刘先生虽未得至言传世，终归隐没，寄寓惋惜。全诗典雅含蓄，用典贴切，情感深沉。

南北朝

作者简介 · 谢朓

谢朓（464~499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时著名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。

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