次韵庭藻再赋天申节锡燕书事

宋代 · 周紫芝

诗文 古诗词
蓬莱殿角薰风凉,法宫无事垂衣裳。人间乐奏万斯曲,枝上日转咸池桑。天皇初开紫府燕,御前催赐黄金觞。谁乘风云依日月,臣有力牧君轩黄。望云仰见天不远,簪花莫厌鬓如霜。五风十雨自中国,语从重译传名王。年年五月熟荔子,又见北使朝连昌。圣君当宁占宝历,太史执笔书殊祥。云间双阙日五色,下被四表同尧光。风姿矫矫华省郎,珩璜结佩鸣水苍。但将两耳听韶濩,付与孺子歌沧浪。传杯遥想水殿冷,画鼓咽咽清昼长。

译文

蓬莱殿角落吹来和暖的风,宫殿无事,皇帝垂衣而治。人间演奏着万首乐曲,枝头的太阳在咸池和扶桑间流转。皇帝初次开设天申节的宴会,御前催促赏赐黄金酒杯。谁人乘着风云依附日月,臣子有像力牧一样的贤臣,君主如同黄帝轩辕。仰望云彩,觉得上天不远,插花不要厌恶鬓发如霜。五日一风,十日一雨,来自中国,话语经过辗转翻译传到名王那里。每年五月荔枝成熟,又见到北方使者朝拜连昌宫。圣明的君主当朝占卜国运,太史执笔记录特殊的祥瑞。云间的双阙太阳呈现五色,光芒照耀四方如同尧帝的光辉。风姿矫健的尚书省郎官,佩戴着珩璜,水苍玉鸣响。只用两耳聆听雅乐,交给孺子歌唱沧浪之歌。传杯时遥想水殿清冷,画鼓声低沉,清昼漫长。

注释

【蓬莱殿】:唐代宫殿名,此处借指宋代宫殿。 【薰风】:和暖的风,指初夏时的东南风。 【法宫】:帝王处理政事的宫殿。 【垂衣裳】:语出《周易·系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”指无为而治。 【咸池】:神话中太阳沐浴处。 【桑】:扶桑,神木,太阳升起处。 【天皇】:指皇帝。 【紫府】:道家称仙人所居,此处指皇宫。 【力牧】:传说中黄帝的臣子。 【轩黄】:即黄帝轩辕氏。 【五风十雨】:语出王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”指风调雨顺。 【重译】:辗转翻译,指远方国家。 【名王】:指少数民族首领。 【连昌】:唐代宫殿名,此处借指宋代宫殿。 【宝历】:国祚,指王朝统治的年数。 【太史】:史官。 【殊祥】:特殊的祥瑞。 【双阙】:宫殿前两侧的楼观。 【四表】:四方极远之地。 【尧光】:尧帝的光辉,喻指圣君之德。 【华省郎】:指尚书省等中枢机构的官员。 【珩璜】:佩玉。 【水苍】:水苍玉,一种杂色玉。 【韶濩】:汤乐名,泛指雅正的音乐。 【孺子歌沧浪】:语出《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’”指隐逸之歌。 【画鼓】:有彩绘的鼓。 【咽咽】:鼓声低沉。

赏析

此诗为周紫芝奉和友人庭藻之作,内容围绕天申节(宋徽宗生日)的赐宴活动展开。诗歌开篇以蓬莱殿、薰风等意象营造太平气象,赞颂君主无为而治。中间部分通过“天皇初开紫府燕”等句描写宴会盛况,并借力牧、轩黄典故称颂君臣相得。后段转入对国运的祝愿,以“五风十雨”“重译传名王”等语表现天下太平、四夷宾服。结尾以“传杯遥想水殿冷”等句,含蓄表达对隐逸生活的向往,与前面的颂圣形成微妙对照。艺术上,此诗多用典故和神话意象,语言典雅富丽,结构严谨,由景及事,由事及情,层层递进。情感上,既有对盛世君主的赞美,也暗含对个人仕途的感慨(如“簪花莫厌鬓如霜”)。【据推测】此诗作于徽宗时期,当时北宋表面繁荣,实则危机四伏,诗中颂美之辞或带有应酬性质。
宋代

作者简介 · 周紫芝

周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。
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《次韵庭藻再赋天申节锡燕书事》- 周紫芝 - 诗词大全

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