郊祀庆成

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
盛礼弥三祀,初元正七年。祭兼天地报,仪自祖宗传。讲义金华久,斋心玉食鲜。秋成通四海,廪实到穷边。尘卷跳疆寇,琛来渡海船。人和神亦答,物备礼诚全。庙室开深靓,郊丘对广圜。翠帷新秘殿,宝仗溢通廛。周冕裘缯俭,唐车保介便。导前多旧德,迎拜或华颠。荐洁求阴燧,驰诚寄燎烟。垂精粲星斗,望秩遍山川。降辂追前躅,回班戒弗虔。彻𬘡深屈体,屏盖切承天。嶰谷灰初应,扶桑日欲躔。旌旗逐风转,歌舞送天旋。帘启瞻宸极,鸡号识漏泉。矜愚开罪罟,释欠靖民编。乐作波翻海,书行箭脱弦。东朝归福胙,南极本高仙。有道知难犯,无私每得贤。劬劳就圣德,谦畏绝私权。治道初无象,神功竟莫宣。下臣叨进玉,随见颂诚然。

译文

盛大的礼仪持续了三年,初元正好是第七年。祭祀兼报天地之恩,礼仪从祖宗传承而来。在金华殿讲论经义已久,清心寡欲享用新鲜美食。秋季丰收遍及四海,粮仓充实直到偏远边疆。战尘卷起驱除侵犯的贼寇,珍宝从海外渡船而来。百姓和睦神灵也回应,祭品齐备礼仪诚意周全。宗庙开启深邃幽静,郊丘对着广阔的天坛。翠色帷帐装饰新的秘殿,仪仗充满繁华的街市。周代的冠冕皮衣丝织节俭,唐代的车驾护卫便利。前导多是德望老臣,迎拜的或有白发老人。进献洁净祭品求取阴燧之火,驰骋诚意寄托于燎烟。降下精华星辰灿烂,遥望祭祀遍及山川。下车追随前人的足迹,返回班列告诫不要不恭敬。撤去垫席深深弯腰,屏风伞盖贴近承接上天。嶰谷的律管灰烬初应节气,扶桑的太阳即将运行。旌旗随风飘转,歌舞伴随天旋。揭开帘幕瞻望皇帝,鸡鸣知道漏壶滴水。怜悯愚民解除法网,免除欠税安定百姓户籍。音乐响起如波涛翻海,文书下达如箭离弦。东朝分赐祭肉,南极本是高仙。有德政知道不可侵犯,不偏私常能得到贤才。辛勤劳累成就圣德,谦逊敬畏杜绝私权。治国之道原本没有形象,神妙功绩终究无法宣扬。下臣忝列进献玉器,随所见歌颂确实如此。

注释

【郊祀庆成】:郊祀,古代帝王在郊外祭祀天地的典礼;庆成,庆祝典礼完成。 【盛礼弥三祀】:盛大的礼仪持续三年;三祀,三年。 【初元正七年】:初元,皇帝即位改元的第一年;正七年,正好七年。 【祭兼天地报】:祭祀同时报答天地之恩。 【仪自祖宗传】:礼仪从祖宗传承下来。 【讲义金华久】:金华,汉代宫殿名,此处借指皇帝讲经论道之处。 【斋心玉食鲜】:斋心,清心寡欲;玉食,精美的食物。 【秋成通四海】:秋成,秋季丰收;通四海,遍及天下。 【廪实到穷边】:廪实,粮仓充实;穷边,偏远边疆。 【尘卷跳疆寇】:尘卷,战尘飞扬;跳疆寇,侵犯边疆的贼寇。 【琛来渡海船】:琛,珍宝;渡海船,海外来贡的船只。 【人和神亦答】:人和,百姓和睦;神亦答,神灵回应。 【物备礼诚全】:物备,祭品齐备;礼诚全,礼仪和诚意周全。 【庙室开深靓】:庙室,宗庙;深靓,深邃幽静。 【郊丘对广圜】:郊丘,祭天的高台;广圜,广阔的天坛。 【翠帷新秘殿】:翠帷,翠色帷帐;秘殿,幽深的宫殿。 【宝仗溢通廛】:宝仗,仪仗;通廛,繁华的街市。 【周冕裘缯俭】:周冕,周代的冠冕;裘缯,皮衣和丝织品;俭,节俭。 【唐车保介便】:唐车,唐代的车驾;保介,护卫;便,便利。 【导前多旧德】:导前,前导;旧德,有德望的老臣。 【迎拜或华颠】:华颠,白头,指老人。 【荐洁求阴燧】:荐洁,进献洁净的祭品;阴燧,古代取火用具,此处指祭祀用火。 【驰诚寄燎烟】:驰诚,表达诚意;燎烟,焚烧祭品的烟气。 【垂精粲星斗】:垂精,降下精华;粲星斗,星辰灿烂。 【望秩遍山川】:望秩,遥望祭祀;遍山川,遍及山川神灵。 【降辂追前躅】:降辂,下车;前躅,前人的足迹。 【回班戒弗虔】:回班,返回班列;戒弗虔,告诫不要不恭敬。 【彻𬘡深屈体】:彻𬘡,撤去垫席;深屈体,深深弯腰。 【屏盖切承天】:屏盖,屏风和伞盖;切承天,贴近承接上天。 【嶰谷灰初应】:嶰谷,昆仑山北谷名,传说黄帝制律管于此;灰初应,律管灰飞,表示节气变化。 【扶桑日欲躔】:扶桑,神话中太阳升起的地方;躔,运行。 【旌旗逐风转】:旌旗随风飘扬。 【歌舞送天旋】:歌舞伴随天旋地转。 【帘启瞻宸极】:帘启,揭开帘幕;宸极,北极星,借指皇帝。 【鸡号识漏泉】:鸡号,鸡鸣;漏泉,漏壶滴水,指时间。 【矜愚开罪罟】:矜愚,怜悯愚民;开罪罟,解除法网。 【释欠靖民编】:释欠,免除欠税;靖民编,安定百姓户籍。 【乐作波翻海】:音乐响起如波涛翻海。 【书行箭脱弦】:文书下达如箭离弦。 【东朝归福胙】:东朝,指太后或太子;归福胙,分赐祭肉。 【南极本高仙】:南极,南极老人星,象征长寿;高仙,高尚的仙人。 【有道知难犯】:有道,有德政;知难犯,知道不可侵犯。 【无私每得贤】:无私,不偏私;每得贤,常能得到贤才。 【劬劳就圣德】:劬劳,辛勤劳累;就圣德,成就圣德。 【谦畏绝私权】:谦畏,谦逊敬畏;绝私权,杜绝私权。 【治道初无象】:治道,治国之道;初无象,原本没有形象。 【神功竟莫宣】:神功,神妙的功绩;竟莫宣,终究无法宣扬。 【下臣叨进玉】:下臣,作者自谦;叨进玉,忝列进献玉器。 【随见颂诚然】:随见,随所见;颂诚然,歌颂确实如此。

赏析

此诗为苏辙所作,歌颂宋代郊祀典礼的盛况。主题思想在于赞美朝廷的仁政与祭祀的诚敬,强调天人感应、政通人和。艺术手法上,铺陈排比,辞藻华丽,多用典故,如“金华”、“嶰谷”、“扶桑”等,展现深厚的文化底蕴。情感表达庄重肃穆,充满对皇权的敬畏与对盛世的颂扬。据推测,此诗作于宋哲宗元祐年间,当时苏辙任翰林学士,参与郊祀典礼,故诗中细节真实可感。全诗结构严谨,从典礼准备、进行到结束,层层递进,最后以自谦之词收尾,体现臣子身份。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《郊祀庆成》- 苏辙 - 诗词大全

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