次韵子瞻留别三首

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
公来十日坐东轩,手自披云出朝日。山川满目竟何有,波浪翻天同一湿。诸门迭出惊异状,间道怀归终旧壁。此行十里隔江河,何人更问维摩疾。野人性似修行僧,长愿幽居近林麓。南迁无计脱簪组,西归谁为栽松竹。头上白云即飞盖,耳畔清泉当鸣玉。洛川犹是冠盖林,更愿高飞逐黄鹄。东西南北无住身,羯末封胡四男子。雕锼不遣治章句,烂熳先令饱文字。疏慵嗟我厉之人,生子夜中惟恐似。传家粗足不愿余,同驾柴车还我里。

译文

您来了十天坐在东轩,亲手拨开云雾现出朝阳。满目山川究竟有什么?波浪翻天同样被沾湿。各家学派交替出现惊异之状,从小路思归终老于旧壁。此行相隔十里江河,还有谁问维摩诘的疾病?我这山野之人性情像修行僧,长久希望幽居靠近山林。被贬南方无法脱去官职,西归又有谁为我栽种松竹?头顶的白云就是飞驰的车盖,耳边的清泉当作玉佩鸣响。洛阳一带还是冠盖如林,更希望高飞追逐黄鹄。东西南北没有固定住处,羯、末、封、胡四个男子。不让他们雕琢文辞研究章句,先让他们烂漫地饱读文字。我懒散啊,严厉的人感叹,生子在半夜只担心像我。传家大致足够不追求多余,一起驾着柴车回到我的乡里。

注释

【公来十日坐东轩】东轩:指苏轼在黄州所居之东轩,苏辙曾来访。 【手自披云出朝日】披云:拨开云雾,喻指苏轼的教诲或影响。 【波浪翻天同一湿】波浪翻天:比喻世事动荡。同一湿:同受其害。 【诸门迭出惊异状】诸门:指各家学派或门派。迭出:交替出现。 【间道怀归终旧壁】间道:小路。怀归:思归。终旧壁:终老于旧居墙壁之下。 【维摩疾】维摩诘之病,典出《维摩诘经》,喻指苏轼的疾病或困境。 【野人性似修行僧】野人:山野之人,苏辙自指。 【南迁无计脱簪组】簪组:官服,代指官职。 【西归谁为栽松竹】西归:指回故乡。栽松竹:隐居生活。 【头上白云即飞盖】飞盖:飞驰的车盖,喻指白云如车盖。 【耳畔清泉当鸣玉】鸣玉:玉佩撞击声,喻清泉之声。 【洛川犹是冠盖林】洛川:洛阳一带。冠盖林:达官贵人聚集之地。 【高飞逐黄鹄】黄鹄:大鸟,喻指高远志向。 【羯末封胡四男子】羯、末、封、胡:指苏辙四个儿子,苏迟、苏适、苏远、苏逊。 【雕锼不遣治章句】雕锼:雕刻,指雕琢文辞。治章句:研究经典章句。 【烂熳先令饱文字】烂熳:烂漫,指广泛阅读。 【疏慵嗟我厉之人】疏慵:懒散。厉之人:严厉之人,指苏轼。 【生子夜中惟恐似】夜中:半夜。惟恐似:担心儿子像自己一样。 【传家粗足不愿余】粗足:大致足够。不愿余:不追求多余。 【同驾柴车还我里】柴车:简陋的车。还我里:回故乡。

赏析

此诗为苏辙次韵苏轼留别之作,作于苏轼离黄州时。诗中表达了对兄长苏轼的深厚情谊与对仕途的厌倦。首四句写苏轼在黄州的影响,以“披云出朝日”喻其教化,而“波浪翻天”则暗指政治风波。中间部分抒写自己向往隐居却身不由己的矛盾,以“白云飞盖”、“清泉鸣玉”等意象表现对自然的向往。末段谈及教子与归隐,体现苏辙淡泊自守的性情。全诗用典自然,语言质朴,情感真挚,展现了兄弟间的精神共鸣与人生感慨。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《次韵子瞻留别三首》- 苏辙 - 诗词大全

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