悯雨叹
宋代 · 周紫芝
作者 古诗词
南方久不雨,旱气日益酷。起视夜何其,星斗灿满目。朝云蔼空蒙,暮雨思霡霂。雷师方鞭车,风伯忽舞纛。百神各颠倒,谁为调玉烛。两宫方蒙尘,百执被驱逐。万里沙漠行,长征犯三伏。悬知臣子心,北望眢两目。愿兴肤寸云,朝𬯀暮渗漉。天公倘悔祸,何止望一熟。皇舆既言归,壤地亦旋复。谁当挽天河,下洗忧愤辱。
译文
南方长久没有下雨,干旱的气候日益严重。起身看看夜色如何,满天星斗明亮。早晨的云气弥漫迷茫,傍晚盼望着小雨。雷神正驱赶雷车,风神忽然舞动大旗。众神各自颠倒混乱,谁来调和四季气候。两位皇帝正蒙受尘难,百官被驱逐。在万里沙漠中行进,长途跋涉冒着三伏天。料想臣子的心,向北眺望泪眼干枯。希望升起一小片云,早晨升起傍晚渗透。上天倘若后悔降灾,岂止期望一次丰收。皇帝的车驾既然回归,国土也很快恢复。谁能牵引天河,下来洗刷忧愤和耻辱。
注释
【悯雨叹】:悯,忧虑;叹,叹息。诗题意为忧虑久旱而作。 【周紫芝】:宋代诗人,字少隐,号竹坡居士,宣城(今属安徽)人。生卒年不详,约活动于南北宋之交。 【旱气日益酷】:旱气,干旱的气候;酷,严重。 【起视夜何其】:语出《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。”其,语气词。意为起身看夜色如何。 【星斗灿满目】:星斗,星星;灿,明亮。 【朝云蔼空蒙】:蔼,云气弥漫;空蒙,迷茫缥缈。 【暮雨思霡霂】:霡霂,小雨。《诗经·小雅·信南山》“雨雪雰雰,益之以霡霂。” 【雷师方鞭车】:雷师,神话中的雷神;鞭车,驱赶雷车。 【风伯忽舞纛】:风伯,风神;纛,大旗。 【百神各颠倒】:百神,众神;颠倒,混乱。 【谁为调玉烛】:玉烛,指四季气候调和。《尔雅·释天》“四时和谓之玉烛。” 【两宫方蒙尘】:两宫,指宋徽宗、钦宗被金人掳走;蒙尘,帝王流亡或失位。 【百执被驱逐】:百执,百官;被驱逐,指被金人驱赶。 【万里沙漠行】:指徽钦二帝被押往北方沙漠。 【长征犯三伏】:长征,长途跋涉;犯,冒着;三伏,盛夏。 【悬知臣子心】:悬知,料想。 【北望眢两目】:眢,枯竭。意为向北眺望,泪眼干枯。 【愿兴肤寸云】:肤寸,古代长度单位,比喻极小。意为希望升起一小片云。 【朝𬯀暮渗漉】:𬯀,升起;渗漉,渗透。意为早晨云起,傍晚下雨滋润。 【天公倘悔祸】:天公,上天;悔祸,后悔降灾。 【何止望一熟】:何止,岂止;一熟,一次丰收。 【皇舆既言归】:皇舆,皇帝的车驾,代指皇帝;言归,回归。 【壤地亦旋复】:壤地,国土;旋复,很快恢复。 【谁当挽天河】:挽,牵引;天河,银河。化用杜甫《洗兵马》“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。” 【下洗忧愤辱】:洗刷忧愤和耻辱。
赏析
此诗作于北宋灭亡、徽钦二帝被掳之后,周紫芝身处南方,目睹旱灾,忧国忧民。主题上,将自然旱灾与国家沦丧、君主蒙尘的国耻交织,表达对时局的忧虑和对收复失地的渴望。艺术手法上,前段写旱象,用雷师、风伯等神话意象,暗示天时失常;后段转入国难,以“北望眢两目”等句直抒悲愤。结尾“挽天河”化用杜甫诗句,寄托洗雪耻辱的强烈愿望。情感沉痛而激昂,体现了南宋初年士人的家国情怀。
宋代
作者简介 · 周紫芝
周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。
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