真歇老人退居东庵予过雪峰特访之为留再宿仍
宋代 · 张元干
作者 古诗词
雪卧孤峰顶，斋余闭户眠。时容龙象众，来说葛藤禅。此日输真歇，平生最信缘。从渠魔起谤，把火漫烧天。
译文
大雪覆盖着孤峰顶上，斋饭之后闭户安眠。时常容纳高僧大德，前来谈论葛藤般的禅机。今日我确实比不上真歇老人，平生最相信因缘。任凭魔障兴起诽谤，如同举火把漫无目的地烧天。
注释
【真歇老人】指宋代禅僧清了，号真歇，曹洞宗高僧，曾住持雪峰寺。【退居东庵】退隐居住在东庵。【雪峰】指雪峰寺，在福建福州，禅宗名刹。【龙象众】佛教用语，指修行高深的僧众，龙象比喻有大力之修行者。【葛藤禅】指纠缠不清的禅语或禅机，葛藤比喻言语枝蔓。【输真歇】比不上真歇老人。【信缘】相信因缘。【从渠】任从他。【魔起谤】魔障生起诽谤。【把火漫烧天】比喻徒劳无益的举动，漫：随意。
赏析
此诗为张元干拜访禅僧真歇老人后所作。诗中描绘了真歇老人退居雪峰东庵的清净生活，以“雪卧孤峰顶”象征其高洁与孤寂，“斋余闭户眠”表现其超然物外。后四句表达诗人对真歇的敬仰及对禅理的领悟，“输真歇”谦称自己不如，“信缘”体现随缘自适的禅心。末句“把火漫烧天”以比喻手法讽刺外界诽谤的徒劳，暗含对世俗纷扰的蔑视。全诗语言简淡，禅意深远，反映了诗人晚年与禅僧交往的淡泊心境。
宋代
作者简介 · 张元干
元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
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