喜王性之见过千金村
宋代 · 张元干
作者 古诗词
春来书劄已西东,喜复相逢乱世中。万事变更唯舌在,三年流落转涂穷。云收野寺侵廊水,月挂孤帆送客风。剩欲留君明日住,夜阑难得一樽同。
译文
春天以来书信已各自西东,欣喜又在乱世中重逢。万事都已改变唯有舌头还在,三年流落辗转更加困窘。云散后野寺的廊下积水,月光照着孤帆送客的风。很想留你明天再住,夜深难得共饮一樽。
注释
【书劄】:书信。劄,同“札”。【西东】:指分散各处。【舌在】:用张仪典故,指口才或谋生之技尚存。《史记·张仪列传》载张仪游说诸侯,曾被人诬陷,其妻劝其止,仪曰:“视吾舌尚在不?”妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”【涂穷】:道路困窘。涂,通“途”。【夜阑】:夜深。
赏析
此诗为南宋诗人张元干在乱世中与友人王性之重逢而作。首联以“书劄西东”写离散,以“喜复相逢”点题,乱世相逢之喜与悲交织。颔联用张仪“舌在”典故,自嘲虽历经万事变迁、三年流落,唯有谋生之技尚存,暗含对时局动荡的无奈与坚韧。颈联以“云收野寺”“月挂孤帆”写景,融情于景,渲染苍凉氛围。尾联“剩欲留君”直抒胸臆,夜阑共饮之愿更显重逢之珍贵与离别之迫。全诗语言质朴,情感深沉,展现了宋室南渡后士人的流离之痛与友情之珍。
宋代
作者简介 · 张元干
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。
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