喜王性之见过千金村
宋代 · 张元干
作者 古诗词
春来书劄已西东，喜复相逢乱世中。万事变更唯舌在，三年流落转涂穷。云收野寺侵廊水，月挂孤帆送客风。剩欲留君明日住，夜阑难得一樽同。
译文
春天以来书信已各自西东，欣喜又在乱世中重逢。万事都已改变唯有舌头还在，三年流落辗转更加困窘。云散后野寺的廊下积水，月光照着孤帆送客的风。很想留你明天再住，夜深难得共饮一樽。
注释
【书劄】：书信。劄，同“札”。【西东】：指分散各处。【舌在】：用张仪典故，指口才或谋生之技尚存。《史记·张仪列传》载张仪游说诸侯，曾被人诬陷，其妻劝其止，仪曰：“视吾舌尚在不？”妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”【涂穷】：道路困窘。涂，通“途”。【夜阑】：夜深。
赏析
此诗为南宋诗人张元干在乱世中与友人王性之重逢而作。首联以“书劄西东”写离散，以“喜复相逢”点题，乱世相逢之喜与悲交织。颔联用张仪“舌在”典故，自嘲虽历经万事变迁、三年流落，唯有谋生之技尚存，暗含对时局动荡的无奈与坚韧。颈联以“云收野寺”“月挂孤帆”写景，融情于景，渲染苍凉氛围。尾联“剩欲留君”直抒胸臆，夜阑共饮之愿更显重逢之珍贵与离别之迫。全诗语言质朴，情感深沉，展现了宋室南渡后士人的流离之痛与友情之珍。
宋代
作者简介 · 张元干
元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
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《喜王性之见过千金村》- 张元干 - 诗词大全
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