行路易送陈晟谋仕
宋代 · 陈著
作者 古诗词
行路易,行路易,方寸中闲是天地。诗书能生万里翼,一出门外风云起。彼水马儿如江河,彼醯鸡辈知瓮耳。汝今此行有足行,我为之喜非徒喜。先生在前充安公,后学在侧太初子。如舟顺流帆佐使,如辕欲南车有指。有文举表人已羡,入夫子门谁敢议。机会来时非偶然,功名发轫斯可矣。岂知我,犹望汝,谦以养高勿自高,虚以求是勿自是。觅慈湖,拜象山,不见了翁愧程氏。终为巍巍大儒宗,可是录录常流士。自顾衰景薄下舂,聊写苦语累行李。行路易,行路易,易处有难从此始,试深思之有馀味。
译文
行路易啊行路易,方寸之心就是天地。诗书能生出万里翅膀,一出门外就有风云际会。那些水黾自以为如江河般广阔,那些醋瓮中的小虫只知道瓮里的世界。你如今此行有脚可走,我为此高兴不只是空欢喜。先生在前是充安公,后学在侧是太初子。如同顺水行舟有帆相助,如同车辕向南有方向指引。有孔融上表那样的才华已被人羡慕,进入孔子门下谁敢非议。机会来时并非偶然,功名从此开始就有了希望。岂知我,还期望你,谦逊以养高德不要自高,虚心以求真理不要自以为是。去寻访慈湖先生,拜见象山先生,不要不见了翁而有愧于程氏之学。最终成为巍峨的大儒宗师,岂是平庸的寻常之士。自顾衰老如日薄西山,姑且写下恳切之言连累你的行装。行路易啊行路易,容易之处有艰难从此开始,请深思其中有无穷意味。
注释
【行路易】:乐府古题,多写行路之艰难,此处反用其意,喻仕途通达。 【方寸中闲是天地】:方寸,指心。中闲,即中间。谓心中自有天地,强调内心修养。 【诗书能生万里翼】:诗书,指儒家经典。万里翼,化用《庄子·逍遥游》大鹏翼若垂天之云,喻读书可致远大前程。 【彼水马儿如江河】:水马儿,水黾,一种在水面滑行的昆虫。喻见识浅薄者自以为如江河般广阔。 【彼醯鸡辈知瓮耳】:醯鸡,醋瓮中的小虫,典出《庄子·田子方》,喻见识狭隘之人。 【充安公】:指陈充,字安公,宋代学者,陈著友人。 【太初子】:指陈太初,宋代学者,陈著友人。 【有文举表人已羡】:文举,孔融字文举,东汉名士,曾上表荐贤。此处喻陈晟之才已受人羡慕。 【入夫子门谁敢议】:夫子,指孔子。入夫子门,谓成为孔门弟子,即儒家学者。 【功名发轫】:发轫,拔去车轮下的止木,喻事业开始。 【谦以养高勿自高】:谦逊以培养高尚品德,不要自高自大。 【虚以求是勿自是】:虚心以求真理,不要自以为是。 【觅慈湖,拜象山】:慈湖,杨简号慈湖,象山,陆九渊号象山,均为南宋心学大家。 【不见了翁愧程氏】:了翁,陈瓘号了翁,宋代学者。程氏,程颢、程颐兄弟,宋代理学奠基人。谓若不见了翁,则有愧于程氏之学。 【终为巍巍大儒宗】:最终成为伟大的儒学宗师。 【自顾衰景薄下舂】:下舂,日落时。谓自己年老,如日薄西山。 【苦语累行李】:苦语,恳切之言。累行李,连累行装,意为临别赠言。
赏析
此诗为送别之作,主题是勉励友人陈晟出仕求功名,同时告诫其保持谦逊虚心,追求儒学真谛。艺术手法上,开篇以“行路易”反用乐府古题,点明仕途通达之意,又以“方寸中闲是天地”强调内心修养的重要性。诗中多用比喻,如“水马儿”“醯鸡辈”对比友人见识之广,“如舟顺流”“如辕欲南”喻仕途顺利。情感表达上,既有对友人才能的赞赏和对其前程的喜悦,又有深切的告诫与期望,结尾“易处有难”转折,意味深长。据推测,此诗作于陈著晚年,诗中“自顾衰景薄下舂”可见其年老,而“觅慈湖,拜象山”等句反映了南宋理学心学交融的背景,体现了诗人对友人成为“大儒宗”的殷切期望。
宋代
作者简介 · 陈著
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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《行路易送陈晟谋仕》- 陈著 - 诗词大全
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