柯

柯博士画竹

元代 · 王冕

作者古诗词

湖州老文久已矣，近来墨竹夸二李。纷纷后学争夺真，画竹岂能知竹意。奎章学士丹丘生，力能与文相抗衡。长缣大楮纵挥扫，高堂六月惊秋声。人传学士手有竹，我知学士琅玕腹。去年长歌下溪谷，见我忘形笑淇澳。我为爱竹足不闲，十年走遍江南山。今日披图看新画，乃知爱竹亦如我。何当置我于其下，竹冠草衣相对坐，坐啸清风过长夏。

译文

湖州文同早已去世，近来画竹推崇李衎、李士行。众多后学争相模仿，但画竹怎能真正理解竹的意蕴。奎章阁学士柯九思，画竹能与文同抗衡。他挥毫泼墨于长绢大幅，六月高堂上仿佛响起秋声。人们传说柯学士手中有竹，我知道他腹中自有竹的精华。去年他长歌来到溪谷，见到我忘形地笑谈淇澳之竹。我因为爱竹双脚不曾停歇，十年走遍江南山水。今天展开画卷看到新作，才知道他爱竹也像我一样。何不把我安置在竹下，戴着竹冠穿着草衣相对而坐，坐啸清风度过长夏。

注释

【湖州老文】：指文同，字与可，北宋画家，以画竹闻名，曾任湖州知州，故称。【二李】：指李衎、李士行，元代画竹名家。【奎章学士】：指柯九思，字敬仲，号丹丘生，元代书画家，曾任奎章阁鉴书博士。【丹丘生】：柯九思的号。【琅玕腹】：比喻腹中有竹，即对竹有深刻理解。琅玕，美玉，常喻竹。【淇澳】：淇水弯曲处，代指《诗经·卫风·淇奥》，以绿竹起兴，赞美君子。

赏析

此诗为元代王冕题咏柯九思画竹之作。主题上，诗人借赞美柯九思画竹技艺，表达对竹之真意的追求，并抒发自身爱竹之情。艺术手法上，运用对比（文同、二李与柯九思）、典故（淇澳）和直抒胸臆（“我为爱竹足不闲”），语言自然流畅。情感上，诗人与柯九思因爱竹而心灵相通，结尾“何当置我于其下”更显向往隐逸、与竹为伴的志趣。据推测，此诗作于王冕晚年，其时他隐居不仕，以画梅竹自娱，诗中“竹冠草衣”正是其隐士生活的写照。

元代

作者简介 · 王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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