庐陵
元代 · 王冕
作者 古诗词
庐陵曾记画锦堂，黼黻韩魏开忠良。文章足以照千古，富贵岂止荣一乡？寿张新得河东记，中陶乃是安阳裔。知几不独见井泉，自是胸中有天地。春风入帘春雨收，下堂不受黄河流。彩衣诸郎舞新好，奉恩归拜髯参谋。衣冠文物能潇洒，不羡老裴居绿野。山中自有宰相家，休问桃源种桃者。
译文
庐陵曾记得画锦堂，韩琦的黼黻文章开启了忠良之路。他的文章足以光照千古，富贵岂止荣耀一乡？寿张新得到了河东记，中陶乃是安阳的后裔。预知事物变化不只见井泉，自然是胸中有天地。春风入帘春雨收，下堂不受黄河水流的诱惑。彩衣诸郎舞新好，奉恩归拜髯参谋。衣冠文物能潇洒，不羡慕老裴居住在绿野堂。山中自有宰相家，休问桃源种桃者。
注释
【庐陵】：地名，今江西吉安。 【画锦堂】：指宋代韩琦在相州（今河南安阳）所建的昼锦堂，取“富贵不归故乡，如衣锦夜行”之意，反用其意，以“画锦”称颂功业。 【黼黻】：古代礼服上的花纹，比喻文章华美或辅佐之才。 【韩魏】：指韩琦，北宋名相，封魏国公。 【寿张】：地名，今山东阳谷一带。 【河东记】：唐代薛渔思所著传奇小说集，此处可能指某家族谱牒或文献。 【中陶】：疑为地名或人名，待考。 【安阳裔】：安阳的后裔，安阳指韩琦，因其封地在安阳。 【知几】：预知事物变化的征兆。 【黄河流】：黄河水流，比喻富贵权势。 【彩衣】：指孝养父母，用老莱子彩衣娱亲典故。 【髯参谋】：指有美髯的参谋官，具体人物待考。 【绿野】：指唐代裴度在洛阳的绿野堂，退隐之所。 【桃源】：陶渊明《桃花源记》中的理想世界。
赏析
此诗为元代王冕所作，借咏韩琦等历史人物，表达对功业与隐逸的思考。诗中“文章足以照千古，富贵岂止荣一乡”赞颂韩琦的文学与功业，强调精神价值超越物质富贵。“知几不独见井泉，自是胸中有天地”则体现诗人对洞察世事、胸怀天下的推崇。末句“山中自有宰相家，休问桃源种桃者”以隐逸之趣收束，暗示不必外求桃源，内心自有天地。艺术上，用典丰富，语言典雅，对比鲜明（如“彩衣”与“黄河流”），情感上既有对前贤的敬仰，也有对自身志趣的坚守。据推测，此诗可能作于王冕隐居时期，反映其不慕荣利、追求精神自由的心态。
元代
作者简介 · 王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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