舟檥娥祠敬留二绝
宋代 · 吴潜
作者 古诗词
孝娥何意要垂名，重在天伦一命轻。若订汉家彤史传，淳于公女尚偷生。
译文
孝女曹娥为何要留名后世？她看重天伦亲情而轻视自己的生命。如果按照汉朝记载妇女事迹的史书标准，淳于公的女儿缇萦尚且偷生（未殉死）。
注释
【孝娥】指东汉孝女曹娥，为寻父尸投江而死，后世立庙祭祀。【天伦】指父子、兄弟等天然亲属关系。【彤史】古代宫中女官名，掌记宫闱起居及妃嫔女史之事，后泛指记载妇女事迹的史书。【淳于公女】指西汉淳于意之女缇萦，她上书愿为官婢以赎父刑，使父得免肉刑。
赏析
此诗为吴潜途经娥祠时所作。诗人以曹娥殉父与缇萦救父对比，提出对“孝”的思考：曹娥以死全孝，而缇萦以智勇救父，同样值得称道。诗中“何意要垂名”暗含对刻意求名之风的质疑，“重在天伦一命轻”则强调孝的本质在于亲情而非死亡形式。末句“尚偷生”并非贬义，而是肯定缇萦以生践行孝道。全诗议论精警，体现了宋代诗歌重理趣的特点，也反映了诗人对生命价值的理性思考。
宋代
作者简介 · 吴潜
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
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