毛公坛福地
宋代 · 范成大
作者 古诗词
松萝滴翠白昼阴，七十二峰中最深。绿毛仙翁已仙去，惟有石坛留竹坞。竹阴扫坛石槎牙，汉时风雨生藓花。山中笙鹤尚遗响，湖外人烟惊岁华。道人眸子照秋色，邀我分山筑丹室。驱丁役甲莫儿嬉，渴饮隐泉饥饵术。
译文
松萝滴下翠色，白昼也显得阴凉，在七十二峰中最为幽深。绿毛仙翁已经仙逝，只留下石坛在竹坞中。竹阴下扫净石坛，石头高低不平，汉朝以来的风雨使石上生满苔藓。山中似乎还回响着仙人的笙鹤之声，湖外的尘世烟火惊觉时光流逝。道人的眼眸清澈如秋水，邀请我分出一片山地建造丹房。驱使神兵神将可不是儿戏，渴了饮暗泉，饿了服白术。
注释
【毛公坛福地】毛公坛，道教圣地，在苏州洞庭西山，相传为汉初刘根（毛公）炼丹处。福地，道教称神仙居处。 【松萝滴翠】松萝，地衣类植物，常悬垂于树枝。滴翠，形容翠绿欲滴。 【七十二峰】指太湖洞庭西山的七十二峰。 【绿毛仙翁】指毛公，传说其身上生绿毛，故称。 【石坛】毛公炼丹的石坛。 【竹坞】竹林深处。 【槎牙】错落不齐貌。 【汉时风雨】指毛公坛历经汉代以来的风雨。 【藓花】苔藓。 【笙鹤】传说仙人乘鹤吹笙。 【岁华】时光，年华。 【道人眸子照秋色】道人，指山中道士。眸子，眼睛。照秋色，形容目光清澈如秋水。 【分山筑丹室】分得山地建造炼丹房。 【驱丁役甲】驱使神兵神将。丁甲，道教中的六丁六甲神。 【隐泉】暗泉。 【饵术】服食白术。术，一种草药，道家以为服食可延年。
赏析
此诗为范成大游苏州洞庭西山毛公坛所作。主题咏毛公坛遗迹，兼抒慕道之情。首四句写坛之幽深与仙翁已去，中四句以“汉时风雨”点明古迹之久，以“笙鹤尚遗响”与“人烟惊岁华”对比，突出仙凡之隔。末四句写与道人相约炼丹，以“驱丁役甲”暗含对修炼的郑重态度。艺术上以景起兴，虚实结合，语言清丽。范成大晚年退居石湖，多游历山水，此诗【据推测】作于其退居期间，反映其向往隐逸、求道访仙的思想。
宋代
作者简介 · 范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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