毛公坛福地
宋代 · 范成大
作者 古诗词
松萝滴翠白昼阴,七十二峰中最深。绿毛仙翁已仙去,惟有石坛留竹坞。竹阴扫坛石槎牙,汉时风雨生藓花。山中笙鹤尚遗响,湖外人烟惊岁华。道人眸子照秋色,邀我分山筑丹室。驱丁役甲莫儿嬉,渴饮隐泉饥饵术。
译文
松萝滴下翠色,白昼也显得阴凉,在七十二峰中最为幽深。绿毛仙翁已经仙逝,只留下石坛在竹坞中。竹阴下扫净石坛,石头高低不平,汉朝以来的风雨使石上生满苔藓。山中似乎还回响着仙人的笙鹤之声,湖外的尘世烟火惊觉时光流逝。道人的眼眸清澈如秋水,邀请我分出一片山地建造丹房。驱使神兵神将可不是儿戏,渴了饮暗泉,饿了服白术。
注释
【毛公坛福地】毛公坛,道教圣地,在苏州洞庭西山,相传为汉初刘根(毛公)炼丹处。福地,道教称神仙居处。 【松萝滴翠】松萝,地衣类植物,常悬垂于树枝。滴翠,形容翠绿欲滴。 【七十二峰】指太湖洞庭西山的七十二峰。 【绿毛仙翁】指毛公,传说其身上生绿毛,故称。 【石坛】毛公炼丹的石坛。 【竹坞】竹林深处。 【槎牙】错落不齐貌。 【汉时风雨】指毛公坛历经汉代以来的风雨。 【藓花】苔藓。 【笙鹤】传说仙人乘鹤吹笙。 【岁华】时光,年华。 【道人眸子照秋色】道人,指山中道士。眸子,眼睛。照秋色,形容目光清澈如秋水。 【分山筑丹室】分得山地建造炼丹房。 【驱丁役甲】驱使神兵神将。丁甲,道教中的六丁六甲神。 【隐泉】暗泉。 【饵术】服食白术。术,一种草药,道家以为服食可延年。
赏析
此诗为范成大游苏州洞庭西山毛公坛所作。主题咏毛公坛遗迹,兼抒慕道之情。首四句写坛之幽深与仙翁已去,中四句以“汉时风雨”点明古迹之久,以“笙鹤尚遗响”与“人烟惊岁华”对比,突出仙凡之隔。末四句写与道人相约炼丹,以“驱丁役甲”暗含对修炼的郑重态度。艺术上以景起兴,虚实结合,语言清丽。范成大晚年退居石湖,多游历山水,此诗【据推测】作于其退居期间,反映其向往隐逸、求道访仙的思想。
宋代
作者简介 · 范成大
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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