岁旱，邑人祷第五罗汉得雨，乐先生有诗，次
宋代 · 范成大
作者 古诗词
海山之湫龙所宫，溅瀑下赴声琤琮。碧＊大士何许主？爱此匹练飞冥蒙。偶然宴坐百千劫，神力悲愿俱无穷。向来火云挟日走，沙煎日烂千山童。陆浑风高煽热属，泾川草肥闲雨工。万口嗷嗷叫此士，炉燎未吐诚先通。暮尘卷地羊角暗，朝霞横天鱼尾红。商羊摩霄鸢起舞，居然一澍歌年丰。人言佛陀入三昧，断取世界如旋蓬。指麾释梵骏奔走，况尔风伯并雷公。风骚老将亦赞喜，笔阵独扫诗坛空。嗟余啸咏不释手，一曲何啻歌三终。
译文
大海高山之下的水潭是龙居住的宫殿，飞溅的瀑布向下奔流发出琤琮的声响。碧眼（或碧玉）的大士是何方主尊？喜爱这如白练般飞泻而下的朦胧瀑布。偶然间静坐了百千劫之久，神通力和慈悲愿力都无穷无尽。向来火云挟带着太阳奔走，沙石被煎烤、太阳炽烈，千山光秃如童山。陆浑的风高吹煽动着炎热，泾川的草肥美而雨神却闲置。万口嗷嗷呼叫着这位大士，香炉的烟火尚未吐出，诚心已先通达。傍晚的尘土卷地而起，旋风昏暗，早晨的霞光横亘天空，鱼尾般的红色。商羊鸟冲天而飞，老鹰起舞，居然一场及时雨，人们歌唱丰年。人们说佛陀进入禅定，能断取世界如同旋转蓬草。指挥帝释天和大梵天奔走，何况你们风伯和雷公。风骚老将也欢喜赞叹，独自横扫诗坛，笔阵无人能敌。可叹我吟咏不止爱不释手，一曲何止歌唱三遍。
注释
【海山】：指海上仙山或泛指大海与高山。【湫】：水潭。【龙所宫】：龙居住的宫殿。【溅瀑】：飞溅的瀑布。【琤琮】：象声词，形容玉石撞击声或水流声。【碧＊】：缺字，疑为“碧眼”或“碧玉”，指罗汉。【大士】：菩萨或高僧的尊称。【匹练】：形容瀑布如白练。【冥蒙】：幽暗朦胧。【宴坐】：静坐。【百千劫】：佛教用语，极长的时间。【神力悲愿】：神通力和慈悲愿力。【火云】：炽热的云霞。【沙煎日烂】：形容干旱严重，沙石被煎烤，太阳炽烈。【千山童】：山无草木，光秃如童山。【陆浑】：地名，在今河南嵩县东北，此处借指干旱之地。【风高煽热属】：风大助长炎热。【泾川】：泾水流域，借指干旱之地。【草肥闲雨工】：草长得茂盛，雨神却闲置。【万口嗷嗷】：众人饥饿呼喊。【炉燎未吐】：香炉的烟火尚未升起，指祈祷刚开始。【诚先通】：诚心先已感动神灵。【羊角】：旋风。【商羊】：传说中的鸟，大雨前起舞。【摩霄】：冲天。【鸢】：老鹰。【一澍】：一场及时雨。【三昧】：佛教禅定状态。【断取世界如旋蓬】：比喻神通广大，能随意取世界如转蓬草。【指麾】：指挥。【释梵】：帝释天和大梵天。【风伯】：风神。【雷公】：雷神。【风骚老将】：指诗人乐先生。【笔阵】：诗文创作的气势。【诗坛空】：压倒诗坛。【啸咏】：吟咏。【三终】：乐曲奏三遍为一终。
赏析
此诗为范成大次韵乐先生之作，主题是歌颂祷雨得应。诗中先描绘龙宫瀑布的奇幻景象，引出罗汉的神力悲愿，再写干旱之酷烈与百姓之祈盼，最后写雨降丰收，并赞乐先生诗才。艺术手法上，想象瑰丽，多用神话典故（如商羊、释梵、风伯雷公），气势磅礴。情感上，表达了对罗汉灵验的敬畏、对丰收的喜悦，以及对乐先生诗才的推崇。范成大曾出使金国，关心民瘼，此诗反映其忧民之心。创作背景【据推测】为范成大晚年退居石湖时，遇旱灾而作。
宋代
作者简介 · 范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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《岁旱，邑人祷第五罗汉得雨，乐先生有诗，次》- 范成大 - 诗词大全
《岁旱，邑人祷第五罗汉得雨，乐先生有诗，次》是宋代诗人范成大的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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