水调歌头 其一 为时传之寿
宋代 · 张孝祥
作者 古诗词
云海漾空阔,风露凛高寒。仙翁鹤驾,羽节缥缈下天端。指点虚无征路,时见双凫飞舞,挥斥隘尘寰。吹笛向何处,海上有三山。彩衣新,鱼服丽,更朱颜。蟠桃未熟,千岁容与且人间。早晚金泥封诏,归侍玉皇香案,踵武列仙班。玉骨自难老,未用九霞丹。
译文
云海浩渺,水波荡漾,天空辽阔;寒风冷露,凛冽高寒。仙翁乘着鹤驾,羽节缥缈从天边降下。指点着通往仙境的征途,时而看见双凫飞舞,奔放的气势使尘世显得狭小。吹着笛子向何处去?海上有三座仙山。彩衣新制,鱼服华丽,容颜更加红润。蟠桃尚未成熟,暂且容与在人间千年。早晚会有金泥封诏,回去侍奉玉皇的香案,追随先贤位列仙班。玉骨自然难以衰老,无需服用九霞仙丹。
注释
【云海漾空阔】:云海浩渺,水波荡漾,天空辽阔。漾,水波摇动。 【风露凛高寒】:寒风冷露,凛冽高寒。凛,寒冷。 【仙翁鹤驾】:仙翁乘鹤而来。鹤驾,仙人乘鹤之驾。 【羽节缥缈下天端】:羽节,以羽毛装饰的符节,仙人仪仗。天端,天边。 【指点虚无征路】:虚无,指仙境。征路,征途。 【双凫飞舞】:双凫,两只野鸭。典出《后汉书·方术传》,王乔为叶县令,每月朔望乘双凫入朝。后喻县令或仙人。 【挥斥隘尘寰】:挥斥,奔放。隘,狭小。尘寰,人间。 【海上三山】:指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。 【彩衣新】:彩衣,指孝养父母的彩衣娱亲。典出《列女传》,老莱子着彩衣为儿戏以娱亲。 【鱼服丽】:鱼服,鱼皮制成的箭袋,或指华丽的服饰。 【蟠桃未熟】:蟠桃,仙桃,三千年一熟。喻长寿。 【金泥封诏】:金泥,以金粉和胶制成的封泥。封诏,皇帝封缄的诏书。 【玉皇香案】:玉皇,天帝。香案,焚香的几案。 【踵武列仙班】:踵武,跟随足迹。列仙班,位列仙班。 【九霞丹】:九霞,九彩云霞。丹,仙丹。
赏析
此词为祝寿之作,主题是赞美寿者如仙翁,表达长生不老、位列仙班的祝愿。艺术手法上,上阕以云海、风露、鹤驾等意象营造仙境氛围,用“双凫飞舞”典故暗喻寿者曾为县令或高士,下阕以彩衣、蟠桃、金泥封诏等典故和意象,将寿者比作仙人,强调其虽在人间却已具仙骨。情感表达上,全词充满对寿者的崇敬与祝福,语言华丽,想象奇丽。张孝祥为南宋豪放派词人,此词虽为寿词,但气势恢宏,不落俗套。据推测,此词可能作于张孝祥为官期间,为某位年长官员或隐士祝寿。
宋代
作者简介 · 张孝祥
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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《水调歌头 其一 为时传之寿》- 张孝祥 - 诗词大全
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