谷口寓居偶题
唐代 · 吴融
作者 古诗词
涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障， 急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。 已熟前峰采芝径，更于何处养残年。
译文
病体虚弱冷汗涔涔，畏惧朝见天子，从谷口归来后随性而眠。陡峭的山壁如刀削般形成画屏，湍急的溪流飞泻而下，发出如繁弦般的呜咽声。不能与世俗之人争闲事，暂且放纵形神学做散仙。前峰采芝的小路已经熟悉，还要去哪里度过晚年呢？
注释
【涔涔】：形容雨水不断或汗、泪等流下的样子，此处指病中身体不适、冷汗涔涔。 【病骨】：指因病而消瘦的身体。 【朝天】：朝见天子。 【谷口】：地名，在今陕西礼泉县东北，汉代郑朴（字子真）曾隐居于此，后常指隐居之地。 【取性】：任性，随性。 【画障】：画屏，比喻峭壁如画。 【咽繁弦】：形容急流声如繁弦呜咽。 【尘土】：指尘世、世俗事务。 【散仙】：道教中指未被授予官职的仙人，比喻闲散自在的人。 【采芝径】：采灵芝的小路，指隐居求仙之路。 【残年】：晚年。
赏析
此诗为吴融晚年归隐之作。首联以“病骨怯朝天”直抒胸臆，表达对官场的厌倦与畏惧，而“谷口归来”则点明归隐之志。颔联以峭壁、急流为意象，运用比喻（“开画障”“咽繁弦”）描绘谷口幽景，视听结合，意境清冷。颈联“不能尘土争闲事”进一步表明超脱世俗的态度，“且放形神学散仙”则流露出道家逍遥思想。尾联“已熟前峰采芝径”暗用商山四皓采芝典故，表达对隐逸生活的向往，而“更于何处养残年”以反问作结，透露出对晚年归宿的迷茫与无奈。全诗语言简淡，情感沉郁，体现了晚唐诗人仕途失意后的隐逸情怀。
唐代
作者简介 · 吴融
吴融，唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。吴融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此，吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。
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