听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
灾祸妖祥判立谈,白头犹舞茜衣衫。卖符效速抛农业,治崇年深转法衔。三老赛冬为杀豕,四婆开岁倩祈蚕。暮归舍下分馀胙,不信人间有季咸。
译文
灾祸吉祥迅速判断,白发老翁仍跳红衣衫舞。卖符见效快于是抛弃农业,治祟年深转而获得法衔。三老在冬季赛神时杀猪,四婆在年初请人祈蚕。傍晚回家在屋下分食祭肉,不相信人间有季咸那样的神巫。
注释
【灾祸妖祥判立谈】:指通过占卜或巫术迅速判断吉凶祸福。立谈,形容时间极短。 【茜衣衫】:红色的衣衫。茜,茜草,可作红色染料。 【卖符效速抛农业】:卖符咒见效快,因而抛弃农业。符,道士画的符箓,用于驱鬼治病。 【治崇年深转法衔】:治崇,疑为“治祟”,即驱除鬼祟。法衔,道士的职衔。 【三老赛冬为杀豕】:三老,古代掌教化的乡官,或指三位老人。赛冬,冬季赛神(祭祀酬神)。杀豕,杀猪。 【四婆开岁倩祈蚕】:四婆,老年妇女。开岁,年初。倩,请。祈蚕,祈求蚕丝丰收。 【暮归舍下分馀胙】:馀胙,祭祀剩下的肉。 【季咸】:传说中的神巫,能预知生死祸福。出自《庄子·应帝王》。
赏析
此诗为刘克庄效仿方君《八老诗》而作,描写一位以巫术为生的老人。诗中通过“卖符效速抛农业”等句,揭示其弃农从巫的原因,反映了宋代民间巫风盛行、农业凋敝的社会现实。末句“不信人间有季咸”,以否定神巫季咸的存在,反衬出诗中主人公的自信与自嘲,暗含对迷信活动的批判。艺术上,语言质朴,叙事平实,但通过“白头犹舞茜衣衫”等细节,生动刻画了人物形象。刘克庄为江湖诗派重要诗人,其诗多关注现实,此诗亦体现了其批判精神。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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