挽卢母黄太孺人
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
太孺贤声众论推，府君经学里人师。牛衣隐约能偕老，萤火凄凉自课儿。畴昔黄齑曾百瓮，只今丹桂已双枝。乌虖卢母哀荣甚，何必人题墓上碑。
译文
太孺人贤惠的名声被众人推许，府君精通经学是乡里的老师。他们曾像牛衣对泣那样贫贱相守到老，母亲在凄凉中如萤火般亲自教子读书。从前家中曾有百瓮咸菜度日，如今两个儿子都已科举高中。呜呼！卢母死后的哀荣如此盛大，何必一定要别人在墓上题碑呢？
注释
【太孺】太孺人，古代命妇封号，指卢母黄氏。【府君】汉代对太守的尊称，后泛指官员或对已故父亲的尊称，此处指卢母之夫。【牛衣】用草或麻编成的给牛御寒的覆盖物，典出《汉书·王章传》，王章家贫卧牛衣中，后喻夫妻共守贫贱。【萤火】用晋代车胤囊萤夜读之典，喻贫而勤学。【课儿】督促儿子读书。【黄齑】咸腌菜，喻清贫生活。【百瓮】极言其多。【丹桂双枝】喻两个儿子科举及第。【乌虖】同“呜呼”，叹词。【哀荣】死后的哀荣，指丧礼隆重。
赏析
此诗为刘克庄挽卢母黄氏之作。首联以“贤声”与“经学”对举，赞颂卢母夫妇德才兼备。颔联用典精切，“牛衣”写贫贱相守，“萤火”写勤苦教子，一“隐”一“凄”，情感深沉。颈联以“黄齑百瓮”与“丹桂双枝”对比，凸显贫寒终得回报，暗含对卢母教子有方的称颂。尾联以“哀荣”收束，并反用“墓上碑”之意，强调其德行已足传世，无需外在碑铭。全诗语言质朴，情感真挚，通过贫富对比与典故运用，塑造了一位贤德坚韧的母亲形象。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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