次韵无咎阎子常携琴八村
宋代 · 黄庭坚
作者 古诗词
士寒饿，古犹今，向来亦有子桑琴。倚楹啸歌非寓淫，伯牙山高水深深，万世丘垄一知音。阎君七弦抱幽独，晁子为之梁父吟。天寒终纬悲向壁，秋高风露声入林。冷丝枯木拂珠网，十指乃能写人心。村村击鼓如鸣鼍，豆田见角谷成螺。岁丰寒士亦把酒，满眼饤饾梨枣多。晁家公子屡经过，笑谈与世殊臼科。文章落落映晁董，诗句往往妙阴何。阎夫子，勿谓知人难，使琴抑怨久不和。明光昼开九门肃，不令高才牛下歌。
译文
士人受寒挨饿，古时如此现在也一样，向来也有子桑那样弹琴的贫士。倚着柱子长啸歌唱并非放纵淫逸，伯牙琴声高山流水，万世之后坟墓中只有一个知音。阎君怀抱七弦琴幽居独处，晁子为他作《梁父吟》。天寒时节纺织娘在墙角悲鸣，秋高气爽风露之声传入林中。冰冷的琴弦枯木般的琴身拂着蛛网，十指却能写出人心。村村击鼓如鼍鸣，豆田结荚谷穗如螺。年岁丰收寒士也饮酒，满眼堆叠的梨枣很多。晁家公子多次经过，谈笑与世俗不同。文章卓越可比晁错董仲舒，诗句往往精妙胜过阴铿何逊。阎夫子，不要说知人难，让琴声抑郁长久不和。朝廷白天开门九重肃穆，不让高才之人像宁戚那样在牛下唱歌。
注释
【次韵】：和诗，依原诗韵脚作诗。 【无咎】：晁补之，字无咎，北宋文学家，苏门四学士之一。 【阎子常】：阎子常，生平不详，黄庭坚友人。 【子桑琴】：子桑，即《庄子》中子桑户，贫困而歌，此处借指贫士弹琴。 【倚楹啸歌】：倚着柱子长啸歌唱，典出《论语·先进》“曾皙倚楹而歌”。 【伯牙山高水深深】：用伯牙鼓琴志在高山流水，钟子期知音之典。 【丘垄】：坟墓，指知音死后。 【梁父吟】：乐府曲名，相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》，此处指晁补之所作诗。 【终纬】：即络纬，虫名，俗称纺织娘。 【鼍】：鳄鱼，皮可蒙鼓。 【豆田见角】：豆荚成熟，角状。 【谷成螺】：谷穗弯曲如螺。 【饤饾】：堆叠的果品。 【晁董】：晁错、董仲舒，汉代名臣，借指晁补之。 【阴何】：阴铿、何逊，南朝诗人。 【明光】：汉代宫殿名，借指朝廷。 【牛下歌】：宁戚饭牛而歌，被齐桓公举用，典出《吕氏春秋》。
赏析
此诗为黄庭坚和晁补之之作，通过描写阎子常弹琴，抒发对知音难觅的感慨，并寄寓对友人怀才不遇的同情。诗中运用典故如子桑、伯牙、宁戚等，以古喻今，深化主题。艺术手法上，以景衬情，如“天寒终纬悲向壁，秋高风露声入林”，渲染凄清氛围，烘托琴声之悲。结尾“明光昼开九门肃，不令高才牛下歌”，表达对朝廷应重用贤才的期望。全诗语言凝练，用典贴切，情感深沉，体现了黄庭坚诗风之峭拔。
宋代
作者简介 · 黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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《次韵无咎阎子常携琴八村》- 黄庭坚 - 诗词大全
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