正乐府十篇。卒妻怨
唐代 · 皮日休
作者 古诗词
河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。 官吏按其籍，伍中斥其妻。处处鲁人髽，家家杞妇哀。 少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。 累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。 其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。 谁知白屋士，念此翻欸欸.
译文
河湟戍边的士兵离去，多半不能生还。家中只有粗劣的豆饭，自身化为灰烬。官吏按名册核查，从伍籍中斥逐其妻。处处是像鲁国妇人一样束发的寡妇，家家有杞梁妻般的哀痛。年轻的任其改嫁，年老的无所依靠。何况正值瘟疫之年，米粒贵如美玉。饿死的人堆积如山，见到令人心碎。她们的丈夫死于刀锋，她们的居所委弃尘埃。她们的性命已经献出，赏赐又在哪里呢？难道没有黔敖那样的恩惠，来救济这些穷饿的骸骨？谁知道我这贫寒之士，想到这些反而叹息不已。
注释
【河湟】：指黄河与湟水流域，唐与吐蕃交战地区。 【半菽食】：以豆类为食，形容食物粗劣。 【一囊灰】：指骨灰。 【鲁人髽】：鲁国妇人丧夫后以麻束发，典出《礼记·檀弓》。 【杞妇哀】：杞梁妻哭夫，典出《孟子》。 【札瘥年】：瘟疫流行之年。 【琼瑰】：美玉，喻米价昂贵。 【饿殍】：饿死的人。 【黔敖恩】：黔敖施食，典出《礼记·檀弓》。 【白屋士】：贫寒之士，诗人自指。
赏析
此诗为皮日休《正乐府》十篇之一，作于唐末，当时边患严重，赋役苛重。诗歌通过描写戍卒战死、家属无依的惨状，揭露了战争与吏治的残酷，表达了对底层民众的深切同情。艺术上，全诗以白描手法为主，如“累累作饿殍，见之心若摧”直写惨状，情感真挚；同时运用典故（鲁人髽、杞妇哀）强化哀痛氛围。结尾“谁知白屋士，念此翻欸欸”以诗人自叹收束，深化主题。皮日休继承杜甫“诗史”精神，此诗堪称新乐府运动的余响。
唐代
作者简介 · 皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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