奉

奉和袭美行次野梅次韵

唐代 · 陆龟蒙

作者古诗词

飞棹参差拂早梅，强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与，月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞，齐宫应是玉儿媒。不知谢客离肠醒，临水应添万恨来。

译文

飞快的船桨参差不齐地拂过早春的梅花，梅花勉强在寒色中低徊绽放。春风怜爱它淡雅的姿态，留下香气；明月领会它深厚的情意，借来光彩使之盛开。梁朝的宫殿难道不是萧衍的祥瑞吗？齐朝的宫苑应是潘玉儿的媒介。不知谢灵运离别后的愁思是否清醒，面对流水应当增添万种愁恨。

注释

【奉和袭美】奉和：作诗与别人相唱和。袭美：皮日休，字袭美，陆龟蒙好友。【行次】行旅途中停留。【野梅】野外梅花。【飞棹】飞快划动的船桨，代指船。【参差】形容船桨起落不齐。【强欺】勉强欺凌，此处指梅花在寒色中勉强绽放。【薄媚】淡雅的姿态。【梁殿】梁朝宫殿，用梁武帝萧衍典故，萧衍曾以梅花为瑞。【萧帝瑞】梁武帝萧衍曾将梅花视为祥瑞。【齐宫】齐朝宫殿，用齐东昏侯萧宝卷宠妃潘玉儿典故。【玉儿媒】潘玉儿小字玉儿，传说她喜爱梅花，梅花似为其媒介。【谢客】谢灵运，小名客儿，此处借指诗人自己或友人。【离肠醒】离别后的愁思清醒。

赏析

此诗为陆龟蒙与皮日休唱和之作，借咏野梅抒发羁旅愁思。首联以“飞棹”“寒色”点出行旅艰辛与梅花凌寒之态，暗喻诗人处境。颔联运用拟人手法，风“怜”月“会”，赋予自然以人情，烘托梅花之孤高。颈联用梁武帝萧衍以梅为瑞、齐东昏侯宠妃潘玉儿爱梅之典，以历史典故暗指梅花虽美却易引发兴亡之叹。尾联化用谢灵运典故，直抒离愁，以“临水添恨”收束，意境苍凉。全诗咏物与抒怀结合，用典含蓄，情感深沉，体现了陆龟蒙晚唐诗歌的感伤特质。

唐代

作者简介 · 陆龟蒙

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

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