四月十五日道室书事寄袭美
唐代 · 陆龟蒙
作者 古诗词
乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞， 云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨，数铢秋石欲成霜。 可中值著雷平信，为觅闲眠苦竹床。
译文
新蒸的乌饭配上肉羹香气扑鼻，道家斋戒之日以此为常。 举起月芽杯，心中存想三洞经书，打开云蕊函，叩问九章经文。 一掬阳泉之水可以化作雨水，数铢秋石丹药即将凝成霜。 恰好收到来自雷平山的消息，为了寻觅闲眠之处，甘卧苦竹之床。
注释
【乌饭】用南烛叶汁浸米蒸成的饭，道家认为食之可延年。 【芼臛】芼，以菜杂肉为羹；臛，肉羹。此处指用乌饭搭配肉羹。 【道家斋日】道教斋戒之日，每月有固定日期，如初一、十五等。 【月苗杯】可能指形如月芽的酒杯，或指盛有月华之气的杯，道家术语。 【三洞】道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。 【云蕊函】指盛放道经的函匣，云蕊喻经书之珍贵。 【九章】指道教经文或符咒，如《九章经》。 【阳泉】指山南之泉水，道家认为有阳气。 【秋石】道家炼丹所用，为人中白或石膏等制成的丹药。 【雷平信】雷平山，在江苏句容，道教胜地，相传为茅山宗发源地。信，音讯。 【苦竹床】苦竹所制之床，喻简朴生活。
赏析
此诗为陆龟蒙寄赠友人皮日休（袭美）之作，描写道家斋日生活。诗中“乌饭”“秋石”“三洞”“九章”等意象，展现唐代文人与道教的密切关系。艺术上，对仗工整，如“月苗杯”对“云蕊函”，“阳泉”对“秋石”，用词精妙。情感上，末联“为觅闲眠苦竹床”流露出对隐逸闲适生活的向往，与陆龟蒙晚年隐居松江甫里的经历相符。全诗以道家修炼为表，实则寄寓超脱尘世之志。
唐代
作者简介 · 陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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