泛长城东溪,暝宿崇光寺,寄处士陆羽联句
唐代 · 皎然
作者 古诗词
箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向 逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然 萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向 已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然 野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向 沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然 缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向 说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然 荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向 恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然 溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向 印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然 捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向 安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然
译文
箬水青翠如同箬竹,玉山碧绿胜过玉石。 ——崔子向 高耸入云,形态万千,山势绵延,分割大地,曲折无数。 ——皎然 浮萍散开,深水可窥见,树林开阔,远景在望。 ——崔子向 已能欣赏超脱尘世的美景,稍稍洗涤了尘世中的欲望。 ——皎然 野鹤飞翔又盘旋,世人却被束缚而局促不安。 ——崔子向 沉思往昔,因行迹而误入歧途,放浪形骸,内心自足。 ——皎然 怀念那心境虚淡的隐士,愿献上一束青草作为礼物。 ——崔子向 谈论诗歌,整顿颓废的文风,树立义理,激励浮薄的世俗。 ——皎然 遍游荆吴之地,将风土人情编录成书。 ——崔子向 遗憾与清幽的景色分别,打算让漫长的旅途变得急促。 ——皎然 溪鸟鸣叫,声音婉转,寺花盛开,杜鹃花摇曳。 ——崔子向 水坛洁净,印迹环绕,香气护持,莲花瓣轻触。 ——皎然 捧着经书,点亮纱灯,整理衣襟,礼拜金粟如来。 ——崔子向 怎能得到叩门来访的友人,与我相对谈论玄妙之言。 ——皎然
注释
【箬水】:水名,在今浙江长兴一带,因两岸多箬竹得名。 【玉山】:山名,指玉峰山,在今江苏昆山,或泛指青山。 【逼霄】:迫近云霄,形容山势高耸。 【截地】:形容山峦绵延,分割大地。 【物外】:世外,超脱尘世。 【区中欲】:尘世中的欲望。 【羁且跼】:羁绊束缚,局促不得自由。 【虚舟客】:指心境虚淡、超然物外之人,语出《庄子·山木》。 【生刍束】:一束青草,指微薄的祭品或礼物,典出《后汉书·徐稚传》。 【说诗】:谈论诗歌。 【立义】:树立义理。 【荆吴】:指楚国和吴国地区,今湖北、江苏一带。 【风土】:风俗地理。 【鹂喽】:鸟鸣声。 【踯躅】:杜鹃花,又名映山红。 【印围】:指坛场周围的印迹。 【莲衣】:莲花瓣,借指佛像或僧衣。 【纱灯】:纱制的灯笼。 【收衽】:整理衣襟,表示恭敬。 【金粟】:金粟如来,即维摩诘居士。 【扣关子】:叩门之人,指来访者。 【玄言】:玄妙之言,指佛理或道家哲理。
赏析
此诗为皎然与崔子向的联句之作,创作于唐代中期,皎然是诗僧,崔子向为隐士。诗歌以游历长城东溪、夜宿崇光寺为背景,表达了对自然美景的欣赏和对隐逸生活的向往。艺术上,联句形式使诗意连贯而富有变化,意象清新,如“箬水青似箬,玉山碧于玉”以比喻写景,色彩鲜明。情感上,诗中既有“已高物外赏”的超脱,又有“恨与清景别”的留恋,体现了诗人对尘世束缚的厌倦和对自由境界的追求。末句“安得扣关子,玄言对吾属”直抒胸臆,渴望与知音共论玄理,深化了隐逸主题。
唐代
作者简介 · 皎然
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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《泛长城东溪,暝宿崇光寺,寄处士陆羽联句》- 皎然 - 诗词大全
《泛长城东溪,暝宿崇光寺,寄处士陆羽联句》是唐代诗人皎然的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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