过太湖石塘三首
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
兀坐船中只欲眠，不如船外看山川。松江是物皆诗料，兰桨穿湖即水仙。将取垂虹亭上景，都皈却月观中篇。正缘王事游方外，凿齿弥天未当贤。
译文
独自坐在船中只想睡觉，不如到船外观看山川。松江的一切都是诗的素材，兰桨划过湖面如同水仙。想要摄取垂虹亭上的景色，都归入却月观中的诗篇。正因为王事而游历方外，即使如凿齿、弥天那样的高贤也不及我此刻的闲适。
注释
【兀坐】独自端坐。【松江】指吴淞江，流经太湖地区。【是物】所有事物。【诗料】诗的素材。【兰桨】木兰木制成的桨，代指船。【水仙】水中神仙，此处指船行湖中如仙游。【垂虹亭】在江苏吴江，建于北宋，为著名景观。【却月观】指月观，观月之台，此处可能指太湖边的观景台。【王事】朝廷公事。【游方外】超出世俗之外，此处指因公务而外出。【凿齿弥天】指晋代习凿齿与释道安，二人以博学善辩著称。习凿齿曾讥讽释道安“弥天释道安”，道安回敬“凿齿四海习凿齿”。此处诗人自谦不如二人之才。
赏析
此诗写诗人因公务乘船过太湖，表达了对自然景色的热爱和公务之暇的闲适心情。首联以“兀坐”与“看山川”对比，点出观景之乐。颔联“松江是物皆诗料”体现诗人对自然敏锐的诗思，“兰桨穿湖即水仙”以仙喻船行，意境空灵。颈联写欲将垂虹亭景写入诗篇，展现创作冲动。尾联以“凿齿弥天”典故自谦，实则暗含虽为公务所累，但能游赏山水，已胜于古代高贤。全诗语言清新，善用对比和典故，体现了杨万里“诚斋体”活泼自然的风格。创作背景据推测为杨万里任江东转运副使时途经太湖所作。
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