驱车篇
魏晋 · 曹植
作者 古诗词
驱车掸驽马。东到奉高城。神哉彼泰山。五岳专其名。隆高贯云霓。嵯峨出太清。周流二六候。间置十二亭。上有涌醴泉。玉石扬华英。东北望吴野。西眺观日精。魂神所系属。逝者感斯征。王者以归天。效厥元功成。历代无不遵。礼记有品程。探策或长短。唯德享利贞。封者七十帝。轩皇元独灵。餐霞漱沆瀣。毛羽被身形。发举蹈虚廓。径庭升窈冥。同寿东父年。旷代永长生。
译文
驱赶鞭打劣马，向东到达奉高城。神奇啊那泰山，五岳中独享其名。高耸贯穿云霞，险峻超出天空。环绕十二时辰，间隔设置十二亭。上有涌出的甘泉，美玉闪耀光华。东北遥望吴地，西边眺望日光。魂魄精神所依附，死者有感此行。帝王以此归天，显示大功告成。历代无不遵循，礼记有礼仪程式。占卜蓍草或长或短，唯有德行才能吉利贞正。封禅的帝王有七十位，黄帝轩辕氏最初灵异。服食朝霞漱饮夜露，羽毛覆盖身体。飞升踏足虚空，径直升入幽深。与东王公同寿，绝代永远长生。
注释
【驱车掸驽马】掸：鞭打。驽马：劣马。【奉高城】汉代泰山郡治所，今山东泰安东北。【五岳专其名】五岳：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。专：独享。【隆高贯云霓】隆高：高耸。云霓：云霞。【嵯峨出太清】嵯峨：高峻。太清：天空。【周流二六候】周流：环绕。二六候：十二时辰，一说十二次舍。【间置十二亭】间置：间隔设置。十二亭：古代泰山沿途设亭，供休息。【涌醴泉】醴泉：甘泉。【玉石扬华英】玉石：美玉。华英：光华。【东北望吴野】吴野：吴地，指东南。【西眺观日精】日精：太阳的精华，指日光。【魂神所系属】魂神：精神魂魄。系属：依附。【逝者感斯征】逝者：死者。斯征：此行。【王者以归天】归天：回归天道，指帝王封禅告天。【效厥元功成】效：显示。厥：其。元功：大功。【礼记有品程】礼记：《礼记》。品程：礼仪程式。【探策或长短】探策：占卜用的蓍草。长短：指卦象吉凶。【唯德享利贞】利贞：吉利贞正，语出《周易》。【封者七十帝】封者：封禅的帝王。七十帝：传说上古封禅者众多。【轩皇元独灵】轩皇：黄帝轩辕氏。元：始。独灵：特别灵异。【餐霞漱沆瀣】餐霞：服食朝霞。漱：含漱。沆瀣：夜间水汽。【毛羽被身形】毛羽：羽毛。被：覆盖。【发举蹈虚廓】发举：飞升。蹈：踏。虚廓：虚空。【径庭升窈冥】径庭：直接。窈冥：深远幽暗。【同寿东父年】东父：东王公，神话中的长生之神。【旷代永长生】旷代：绝代，空前。
赏析
此诗为曹植游仙诗之一，借驱车登泰山而抒发对长生不老的向往。主题上，融合了封禅祭祀与神仙思想，既歌颂泰山的神圣与帝王功业，又表达个人对超越生死、永享长生的渴望。艺术手法上，以铺陈描写展现泰山的雄伟（“隆高贯云霓”），并引用封禅历史与神话传说（“封者七十帝”、“轩皇元独灵”），虚实结合。情感上，流露出对生命短暂的感慨（“逝者感斯征”）及对长生的执着追求。据推测，此诗可能作于曹植后期，因政治失意而转向游仙题材，借以寄托精神解脱。
两汉
作者简介 · 曹植
曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
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