精微篇

魏晋 · 曹植

作者 古诗词
精微烂金石。至心动神明。杞妻哭死夫。梁山为之倾。子丹西质秦。乌白马角生。邹衍囚燕市。繁霜为夏零。关东有贤女。自字苏来卿。壮年报父仇。身没垂功名。女休逢赦书。白刃几在颈。俱上列仙籍。去死独就生。太仓令有罪。远征当就拘。自悲居无男。祸至无与俱。缇萦痛父言。荷担西上书。盘桓北阙下。泣泪何涟如。乞得幷姊弟。没身赎父躯。汉文感其义。肉刑法用除。其父得以免。辩义在列图。多男亦何为。一女足成居。简子南渡河。津吏废舟船。执法将加刑。女娟拥棹前。妾父闻君来。将涉不测渊。畏惧风波起。祷祝祭名川。备礼飨神祇。为君求福先。不胜釂祀诚。至令犯罚艰。君必欲加诛。乞使知罪諐。妾愿以身代。至诚感苍天。国君高其义。其父用赦原。河激奏中流。简子知其贤。归聘为夫人。荣宠超后先。辩女解父命。何况健少年。黄初发和气。明堂德教施。治道致太平。礼乐风俗移。刑措民无枉。怨女复何为。圣皇长寿考。景福常来仪。

译文

精深微妙可以碎裂金石,至诚之心能感动神明。杞梁之妻哭死丈夫,梁山为之倾倒。燕太子丹西去秦国为质,乌头变白马生角。邹衍被囚于燕市,繁霜在夏天降下。关东有位贤女,自名苏来卿。壮年为父报仇,身死而功名永垂。女休临刑遇到赦书,白刃几乎架在颈上。她们都名列仙籍,脱离死亡而获得新生。太仓令有罪,被押送远方拘禁。自己悲伤家中没有男儿,祸患来临无人分担。缇萦痛心父亲的话,担着行李西行上书。徘徊在皇宫北阙下,泪流涟涟。请求连同弟弟一起,终身赎父之罪。汉文帝被她的义举感动,于是废除肉刑。她的父亲得以免罪,辩义之事载于列女图。生再多男儿又有何用,一个女子足以成事。赵简子南渡黄河,津吏废弃了船只。执法官将要施刑,女娟持桨上前。我父亲听说您来,将渡不测之渊。畏惧风波兴起,祈祷祭祀名川。备礼祭享神灵,为您求福在先。不料祭祀不够虔诚,以致触犯刑罚。您若一定要诛杀,请让我知道罪过。我愿以身代父,至诚感动苍天。国君赞赏她的高义,她的父亲因此被赦免。在河中央奏起《河激》之歌,简子知道她的贤德。聘娶她为夫人,荣宠超越前人。辩女能解救父亲性命,何况健壮少年。黄初年间散发和气,明堂中德教施行。治国之道达到太平,礼乐风俗为之改变。刑罚搁置百姓无冤,怨女又有何作为。圣皇长寿,大福常来。

注释

【精微】:精深微妙。【烂金石】:使金石碎裂。【至心】:至诚之心。【杞妻】:杞梁之妻,春秋时齐人杞梁战死,其妻哭夫,城为之崩。此处“梁山”可能为“杞梁”之误或另有所指。【子丹】:燕太子丹,质于秦,秦王言“乌白头,马生角”乃许归,后果然。【邹衍】:战国时阴阳家,被燕惠王下狱,仰天而哭,五月降霜。【苏来卿】:东汉酒泉女子,为父报仇,后遇赦。【女休】:秦女休,为宗族报仇,临刑遇赦。【缇萦】:西汉淳于缇萦,上书愿为婢以赎父罪,汉文帝感之,废除肉刑。【简子】:赵简子,春秋晋卿。【女娟】:赵简子渡河时,津吏之女娟代父受罚,后为简子夫人。【黄初】:魏文帝曹丕年号。【明堂】:古代帝王宣明政教之所。

赏析

此诗为曹植借古喻今之作,通过列举历史上孝女、义女的事迹,歌颂女性的智慧与勇气,并以此讽喻当世。诗中运用大量典故,如杞妻、子丹、邹衍、缇萦、女娟等,以排比手法强化主题,突出“至心动神明”的核心思想。艺术上,语言精炼,情感激昂,体现了曹植后期诗歌的深沉与悲慨。创作背景【据推测】可能在曹丕称帝后,曹植借古事表达对现实政治的不满,同时寄寓对明君贤臣的期待。
两汉

作者简介 · 曹植

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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《精微篇》- 曹植 - 诗词大全

《精微篇》是魏晋诗人曹植的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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