大魏篇
魏晋 · 曹植
作者 古诗词
大魏应灵符。天禄方甫始。圣德致泰和。神明为驱使。左右宜供养。中殿宜皇子。陛下长寿考。群臣拜贺咸悦喜。积善有余庆。宠禄固天常。众喜填门至。臣子蒙福祥。无患及阳遂。辅翼我圣皇。众吉咸集会。凶邪奸恶并灭亡。黄鹄游殿前。神鼎周四阿。玉马充乘舆。芝盖树九华。白虎戏西除。含利从辟邪。骐骥蹑足舞。凤皇拊翼歌。丰年大置酒。玉樽列广庭。乐饮过三爵。朱颜暴己形。式宴不违礼。君臣歌鹿鸣。乐人舞鼙鼓。百官雷抃赞若惊。储礼如江海。积善若陵山。皇嗣繁且炽。孙子列曾玄。群臣咸称万岁。陛下长寿乐年。御酒停未饮。贵戚跪东厢。侍人承颜色。奉进金玉觞。此酒亦真酒。福禄当圣皇。陛下临轩笑。左右咸欢康。杯来一何迟。群僚以次行。赏赐累千亿。百官并富昌。
译文
大魏顺应上天符命,天赐福禄刚刚开始。圣明之德导致太平和顺,神明为之驱使。左右大臣应当供养君主,内廷应当有皇子。陛下长寿,群臣拜贺都喜悦。积善之家必有余庆,宠幸禄位本是上天常道。众多喜事填满门庭,臣子蒙受福祥。没有祸患直到阳遂宫,辅佐我圣皇。众多吉祥汇集,凶邪奸恶全部灭亡。黄鹄在殿前飞翔,神鼎环绕殿宇四阿。玉马充作乘舆,芝盖树立九华灯。白虎在西阶嬉戏,含利与辟邪相伴。骐骥踏着节拍起舞,凤凰拍击翅膀歌唱。丰收之年大设酒宴,玉樽排列在广庭。欢乐饮酒超过三爵,红润的面容显露出来。宴饮合乎礼仪,君臣歌唱《鹿鸣》。乐人敲击鼙鼓起舞,百官掌声如雷赞叹若惊。积蓄的礼仪如江海,积善如陵山。皇嗣繁盛炽烈,子孙排列到曾孙玄孙。群臣都称万岁,陛下长寿快乐年年。御酒停下未饮,贵戚跪在东厢。侍从察言观色,进献金玉酒杯。这酒也是真酒,福禄当属圣皇。陛下临轩微笑,左右都欢欣安康。酒杯来得何其迟,群僚按次序依次行酒。赏赐累积千亿,百官都富裕昌盛。
注释
【大魏应灵符】:大魏顺应上天符命。灵符,指祥瑞征兆。【天禄】:上天赐予的福禄。【方甫始】:刚刚开始。【圣德致泰和】:圣明之德导致太平和顺。【神明为驱使】:神明为其驱使,意为得到神灵辅佐。【左右宜供养】:左右大臣应当供养君主。【中殿宜皇子】:中殿,指皇宫内廷,宜有皇子。【长寿考】:长寿,考指老。【积善有余庆】:语出《周易·坤卦·文言》:“积善之家,必有余庆。”【宠禄固天常】:宠幸和禄位本是上天常道。【阳遂】:指阳遂宫,或为吉祥之意。【黄鹄】:大鸟,传说中仙人所乘,象征祥瑞。【神鼎】:宝鼎,象征国家政权。【周四阿】:环绕殿宇的四阿(屋檐)。【玉马】:玉雕的马,祥瑞之物。【芝盖】:灵芝形的车盖。【九华】:九华灯或九华图案。【白虎】:西方神兽,象征祥瑞。【西除】:西阶。【含利】:传说中的神兽,能吐金。【辟邪】:神兽名。【骐骥】:良马。【蹑足舞】:踏着节拍起舞。【凤皇】:凤凰。【拊翼】:拍击翅膀。【丰年大置酒】:丰收之年大设酒宴。【玉樽】:玉制酒器。【三爵】:三杯酒,古代饮酒礼制。【朱颜暴己形】:红润的面容显露出来。【式宴不违礼】:宴饮合乎礼仪。【鹿鸣】:《诗经·小雅》篇名,宴饮宾客之诗。【鼙鼓】:小鼓和大鼓。【雷抃】:掌声如雷,抃指拍手。【储礼】:积蓄的礼仪。【皇嗣】:皇子。【孙子列曾玄】:子孙排列,包括曾孙、玄孙。【贵戚跪东厢】:皇亲贵戚跪在东厢房。【侍人承颜色】:侍从察言观色。【奉进金玉觞】:进献金玉酒杯。【御酒】:皇帝赐酒。【临轩笑】:皇帝在轩廊前微笑。【群僚以次行】:百官按次序依次饮酒。【赏赐累千亿】:赏赐极多,千亿为虚指。
赏析
此诗为曹植所作颂圣诗,主题是歌颂曹魏政权受命于天,赞美皇帝圣德,祈愿国泰民安、皇祚永续。诗中大量使用祥瑞意象(黄鹄、神鼎、玉马、白虎等),营造出神圣祥和的氛围,体现了汉魏时期天人感应的思想。艺术手法上,铺陈排比,辞藻华丽,节奏明快,具有典型的宫廷颂诗风格。情感表达上,充满对君主的崇敬和对王朝的忠诚,但【据推测】此诗可能作于曹植受曹丕猜忌之后,诗中反复强调“积善”“宠禄固天常”,或许隐含对自身处境的微妙寄托。全诗结构严谨,从天命、圣德、祥瑞、宴饮到赏赐,层层推进,展现了曹植作为建安文人的才华,但颂圣色彩浓厚,个人情感较为隐晦。
两汉
作者简介 · 曹植
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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