送

送薛据宰涉县（自永乐主簿陟状，寻复选受此官）

唐代 · 刘长卿

作者古诗词

故人河山秀，独立风神异。人许白眉长，天资青云器。雄辞变文名，高价喧时议。下笔盈万言，皆合古人意。一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。昔闻在河上，高卧自无事。几案终日闲，蒲鞭使人畏。顷因岁月满，方谢风尘吏。颂德有舆人，荐贤逢八使。栖鸾往已屈，驯雀今可嗣。此道如不移，云霄坐应致。县前漳水绿，郭外晋山翠。日得谢客游，时堪陶令醉。前期今尚远，握手空宴慰。驿路疏柳长，春城百花媚。裴回白日隐，暝色含天地。一鸟向灞陵，孤云送行骑。夫君多述作，而我常讽味。赖有琼瑶资，能宽别离思。槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。鸟倦自归飞，云闲独容cV. 既将慕幽绝，兼欲看定慧。遇物忘世缘，还家懒生计。无生妄已息，有妄心可制。心镜常虚明，时人自沦翳。

译文

故人如山河般秀美，独立时风神特异。人们赞许他是白眉之才，天资卓越堪当青云之器。雄健的文辞改变了文坛名声，高价的作品喧腾于时议。下笔洋洋万言，都合乎古人的意旨。自从以才能闻名，多年仍居卑位。宝剑确实可用，但烹鲜之治却是虚弃。往昔听说在河上，高卧无事，终日闲对几案，蒲鞭之刑使人敬畏。不久因任期届满，才辞别风尘吏职。百姓歌颂其德行，荐贤者遇到八使。栖鸾之屈已成往事，驯雀之政今可延续。此道若不移，青云直上应可期待。县前漳水碧绿，城外晋山青翠。每日得以像谢客那样游赏，时常可效陶令之醉。前路尚远，握手空自宴慰。驿路疏柳长长，春城百花妩媚。徘徊间白日隐没，暮色笼罩天地。一只鸟飞向灞陵，孤云送别行骑。夫君多著述，而我常讽咏品味。幸有琼瑶般的佳作，能宽慰别离之思。槐阴覆盖堂殿，苔色爬上阶砌。鸟倦自归飞，云闲独容与。既已仰慕幽绝之境，兼欲观照定慧之理。遇物忘却世缘，归家懒于生计。无生之妄已息，有妄之心可制。心镜常虚明，时人自陷翳障。

注释

【薛据】：唐代诗人，与刘长卿友善。【宰涉县】：任涉县县令。【永乐主簿】：永乐县主簿，薛据曾任此职。【陟状】：升迁的文书。【白眉】：典出《三国志·马良传》，马良眉中有白毛，兄弟五人并有才名，乡里谚曰“马氏五常，白眉最良”，后以“白眉”指兄弟或同辈中的杰出者。【青云器】：喻才能高远，可致青云。【烹鲜】：典出《老子》“治大国若烹小鲜”，比喻治理政事。【蒲鞭】：用蒲草做的鞭子，象征刑罚宽仁。【八使】：指朝廷派出的巡察使，如汉代的八使。【栖鸾】：典出《后汉书·仇览传》，仇览为蒲亭长，有“枳棘非鸾凤所栖”之语，后以“栖鸾”喻贤士屈居下位。【驯雀】：典出《后汉书·刘昆传》，刘昆为政仁德，虎负子渡河，雉雀驯服，喻教化成功。【漳水】：河流名，流经涉县。【晋山】：太行山在山西境内部分。【谢客】：指谢灵运，好游山水。【陶令】：指陶渊明，曾任彭泽令，嗜酒。【灞陵】：地名，在长安东，送别之地。【琼瑶】：美玉，喻指薛据的诗文。【定慧】：佛教术语，禅定与智慧。【无生】：佛教概念，不生不灭。【心镜】：心如明镜，喻清净本心。

赏析

此诗为送别薛据赴任涉县县令而作。诗中先赞薛据才华出众、文名卓著，却久居卑位，暗含对其仕途坎坷的同情。继而以“烹鲜”“蒲鞭”等典故称颂其治理之才，并寄望其终得重用。后半部分描绘涉县山水及闲适生活，以谢客、陶令相期，流露出对隐逸生活的向往。结尾转入佛理，以“心镜虚明”劝慰友人超脱世情，体现了刘长卿后期诗歌中常见的禅意与淡泊。全诗结构严谨，用典贴切，情感真挚而含蓄，风格清雅闲远。

唐代

作者简介 · 刘长卿

刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

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