荆

荆门勉怀寄道林寺诸友

唐代 · 齐己

作者古诗词

荣枯得失理昭然，谁𢽾离骚更问天。生下便知真梦幻，老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。珍重匡庐沃洲主，拂衣抛却好林泉。

译文

人生的兴盛衰败、得失之理本来就很明显，谁还去效仿屈原写《离骚》和《天问》呢？生下来就知道人生如同梦幻，老来又何必叹息流逝的岁月。清风不变，诗歌应当长存；明月无形，道法可以传承。珍重啊，庐山和沃洲山的主人，我拂袖而去，抛却了美好的山林泉石。

注释

【荣枯得失】：指人生的兴盛与衰败、获得与失去。【昭然】：明白、显然。【𢽾】：同“学”，效法。【离骚】：屈原所作长篇抒情诗，表达忧国忧民之情。【问天】：屈原《天问》篇名，对天发问。【真梦幻】：真实如同梦幻，指人生虚幻。【流年】：流逝的岁月。【清风不变】：喻指诗歌所蕴含的高洁品格永恒不变。【明月无踪】：明月虽无形，但其光辉永存，喻指道法无形而常在。【匡庐】：即庐山，在江西九江。【沃洲】：沃洲山，在浙江新昌，为佛教胜地。【拂衣】：振衣而去，指辞官归隐。【好林泉】：美好的山林泉石，指隐居之地。

赏析

此诗为齐己晚年所作，表达了对人生荣枯得失的透彻认识和对隐逸生活的向往。首联以反问否定屈原式的忧愤问天，体现诗人超脱的佛家思想。颔联直抒胸臆，认为人生本如梦幻，不必为流年叹息，充满禅意。颈联以清风、明月喻指诗歌与道法的永恒，展现诗人对文学与佛法的自信。尾联以“珍重”作别，表明自己抛却林泉、决意归隐的决心。全诗语言简淡，说理透彻，情感超然，体现了齐己作为诗僧的淡泊心境。据推测，此诗作于齐己晚年离开庐山或沃洲山时，寄赠道林寺诸友，以明心志。

唐代

作者简介 · 齐己

齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。

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