谢人惠药
唐代 · 齐己
作者 古诗词
五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。 久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。
译文
五金原本是天地造化的产物，经过多次冶炼变得更加精纯新鲜。我怎敢自称是长生不老之人，只是将要把这药赠送给必死的凡人。长期服用应当能够脱胎换骨，服下一剂就已经能与神灵相通。最终将追随淮南王刘安而去，永远抛弃这人世的尘俗。
注释
【五金】：指金、银、铜、铁、锡，泛指金属。此处喻指炼丹的原料。【元造化】：指天地万物的本原和创造化育。【九炼】：多次冶炼，道家炼丹术语，指反复炼制。【精新】：精纯新鲜。【长生客】：指长生不老的人。【必死人】：指必定会死的人，即凡人。【换骨】：道家谓学仙者服丹后能脱胎换骨。【通神】：与神灵相通，形容药效神奇。【淮王】：指西汉淮南王刘安，好神仙方术，传说服仙药升天。【浮世尘】：人世的尘俗。
赏析
此诗为唐代诗僧齐己所作，是一首酬谢友人赠药的诗。诗歌主题围绕道家炼丹服食以求长生的思想，表达了诗人对丹药神奇功效的赞美和对超脱尘世的向往。艺术手法上，首联以“五金元造化，九炼更精新”起兴，点明丹药的珍贵和炼制之精；颔联“敢谓长生客，将遗必死人”以谦逊口吻点明赠药对象；颈联“久餐应换骨，一服已通神”夸张地渲染药效；尾联“终逐淮王去，永抛浮世尘”用淮南王刘安升天的典故，表明诗人最终追求超脱的志向。全诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，体现了唐代僧道交融的文化背景。据推测，此诗创作于齐己晚年，反映了他对道家思想的接受和对生命超越的渴望。
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