和

和栖霞寂照庵僧云渺

宋代 · 王安石

作者古诗词

萧然一世外，所乐有谁同。宴坐能忘老，斋蔬不过中。无心为佛事，有客问家风。笑谓西来意，虽空亦不空。

译文

超脱尘世之外，我的快乐有谁能懂？静坐修行能使人忘却衰老，吃斋不过午时。我无心从事佛事，但有客人来询问家风。我笑着告诉他西来意旨：虽然说是空，但也不是空。

注释

【萧然】：空寂、超脱尘世的样子。【宴坐】：静坐，佛教修行的一种方式。【斋蔬】：吃素斋。【不过中】：不超过中午，指过午不食的佛教戒律。【西来意】：禅宗公案，指达摩祖师从西天（印度）东来的意旨，即佛法真谛。【虽空亦不空】：佛教中观思想，空与不空不二，即真空妙有。

赏析

此诗为王安石晚年退居金陵时所作，与僧云渺唱和。诗中表达了诗人超然物外、安于禅悦的心境。首联以“萧然一世外”点明出世之乐，无人能同。颔联写日常修行：宴坐忘老，斋蔬守戒。颈联“无心为佛事”表明不执着于形式，而“有客问家风”则引出对禅理的阐发。尾联以“虽空亦不空”揭示中道实相，体现了王安石对佛教空观的理解。全诗语言简淡，意境高远，展现了诗人晚年淡泊自适、融通佛理的精神境界。

宋代

作者简介 · 王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

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