重游草堂次韵三首
宋代 · 王安石
作者 古诗词
僧残尚食少，佛古但泥多。寒守三衣法，饥传一钵歌。宽闲每迸竹，危朽漫牵萝。怊怅庭前柏，西来意若何。
译文
僧人残存，食物尚且稀少；佛像古老，但泥土塑像居多。寒冷中坚守三衣的戒律，饥饿时传唱一钵的歌谣。空闲之处，竹子每每迸出生长；高朽之处，藤萝随意攀援。惆怅地望着庭前的柏树，那西来的意旨究竟如何呢？
注释
【僧残】：指寺中僧人已少，残存无几。 【三衣法】：佛教僧侣所穿三种袈裟，即僧伽梨、郁多罗僧、安陀会，代表戒律。 【一钵歌】：指僧人持钵乞食时所唱的歌，或指佛教中“一钵千家饭”的修行传统。 【迸竹】：竹子从缝隙中迸出生长。 【危朽】：指建筑或树木高而朽坏。 【牵萝】：攀援的藤萝。 【怊怅】：惆怅，失意。 【西来意】：禅宗公案，指达摩从西天（印度）东来的意旨，即佛法真谛。
赏析
此诗为王安石晚年退居金陵时所作，借重游草堂寺，抒发对佛教修行与人生哲理的感悟。诗中“僧残”“佛古”描绘寺庙的荒凉，暗含对世事变迁的感慨。“寒守”“饥传”则赞颂僧侣坚守戒律、安贫乐道的精神。后四句以“迸竹”“牵萝”的自然景象，象征生命的顽强与随意，而“怊怅庭前柏”化用禅宗“庭前柏树子”公案，表达对佛法真谛的追问与惆怅。全诗语言简淡，意境幽深，体现了王安石晚年诗歌的禅意与哲思。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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