牛渚
宋代 · 王安石
作者 古诗词
历阳之南有牛渚，一风微吹万舟阻。华戎蛮蜀古百川，合为大江神所躔。山盘水怒不得泄，到此乃有无穷渊。朱衣乘车作官庥，操制生杀非无权。阴灵秘怪不欲露，毁犀得祸岂偶然。
译文
历阳的南边有座牛渚山，一阵微风吹来，万艘船只都被阻隔。华夏、戎狄、蛮夷、蜀地自古以来的众多河流，汇合成为大江，是神灵所经行之处。山势盘曲，水流汹涌，不得宣泄，到了这里才有深不可测的江潭。穿着红衣、乘着车马的官员作为官府的庇护，掌握生杀大权并非没有权力。暗中的神灵和隐秘的鬼怪不愿显露，毁犀角照水而招致灾祸，难道是偶然的吗？
注释
【历阳】：古县名，今安徽和县。 【牛渚】：山名，在今安徽当涂县西北，突出长江中，即采石矶。 【华戎蛮蜀】：泛指中原及周边各族地区。华，华夏；戎，西部少数民族；蛮，南方少数民族；蜀，四川地区。 【百川】：众多河流。 【神所躔】：神灵所经行。躔，足迹。 【山盘水怒】：山势盘曲，水流汹涌。 【无穷渊】：深不可测的江潭。 【朱衣乘车】：指官员。朱衣，红色官服。 【官庥】：官府的庇护。庥，庇荫。 【操制生杀】：掌握生杀大权。 【阴灵秘怪】：暗中的神灵和隐秘的鬼怪。 【毁犀得祸】：用晋代温峤燃犀照水怪而暴卒的典故。《晋书·温峤传》载，温峤至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状。其夜梦人谓曰：“与君幽明道别，何意相照？”峤齿疾，至镇未旬而卒。
赏析
此诗咏牛渚矶，借地理形胜与历史典故，抒发对自然神力与人事权谋的感慨。首四句写牛渚地势险要，众水汇聚，神灵主宰，气象雄浑。中四句转写人间官府，以“朱衣乘车”象征权势，暗示其操持生杀，但“非无权”一语微含讥刺。末四句用温峤燃犀典故，点明幽明殊途，强求窥探必遭祸殃，暗喻官场权术亦如深潭秘怪，不可妄加干预。全诗以山水起兴，以典故收束，借古讽今，含蓄深沉。王安石晚年退居金陵，常游牛渚，此诗【据推测】作于其罢相后，诗中“毁犀得祸”或隐寓其变法遭挫、仕途险恶之叹。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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