司马迁
宋代 · 王安石
作者 古诗词
孔鸾负文章，不忍留枳棘。嗟子刀锯间，悠然止而食。成书与后世，愤悱聊自释。领略非一家，高辞殆天得。虽微樊父明，不失孟子直。彼欺以自私，岂啻相十百。
译文
孔雀和鸾鸟身负华美的文采，不忍心停留在枳棘丛中。可叹你（司马迁）在刀锯酷刑之后，却安然地停下来进食（指忍辱著书）。完成《史记》留传给后世，抒发愤懑聊以自我宽解。你的见识不局限于一家之学，高超的文辞大概是上天所赐。虽然不如樊哙那样明达（或：虽不及樊父之明），却不失孟子的正直。那些欺骗以自私的人，与你相比何止相差十倍百倍。
注释
【孔鸾】孔雀和鸾鸟，比喻有才华的人。出自《庄子·秋水》：“南方有鸟，其名为鹓鶵……非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”鹓鶵类鸾凤。【枳棘】多刺的灌木，比喻险恶环境。出自《后汉书·仇览传》：“枳棘非鸾凤所栖。”【刀锯】古代刑具，指司马迁受宫刑。【愤悱】愤慨郁结。出自《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”【樊父】指樊哙，汉初将领，以直率著称。一说指樊迟，孔子弟子，但此处更可能指樊哙，因与“明”相关。【孟子直】孟子的正直。
赏析
此诗为王安石咏史之作，借司马迁受刑著史之事，赞颂其忍辱负重、秉笔直书的品格。首联以孔鸾自喻，暗指司马迁本不愿陷于污浊，却因李陵之祸遭刑。颔联“刀锯间”与“悠然止而食”形成强烈对比，凸显其坚韧。颈联“成书与后世”点明著史动机，“愤悱”化用《论语》，强调创作源于郁结。尾联以樊哙（或樊迟）与孟子作比，认为司马迁虽无樊哙之“明”（可能指政治明哲），却有孟子之“直”（正直不阿），并斥责那些自私欺世者远不及司马迁。艺术上多用典故对比，语言简劲，情感深沉，体现了王安石咏史诗议论精警的特点。据推测，此诗可能作于王安石晚年退居时期，借古人事迹寄托自身政治失意与坚守理想之情。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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