送文畅师北游

唐代 · 韩愈

作者 古诗词
昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。 已穷佛根源,粗识事𫐐𫐄。挛拘屈吾真,戒辖思远发。 荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。 今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。 又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。 谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。 下开迷惑胸,窙豁㔉株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。 风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。 征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。 昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩. 长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。 当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。 仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。 酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。 从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。 庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。

译文

从前在四门馆时,早晨有僧人来拜访。自称本是吴地人,年少时在京城学习。已经穷尽佛法的根源,粗略认识佛法的关键。束缚扭曲了我的真性,受戒律约束想远行。士大夫们执笔写文章,声誉显耀于前代门阀。他们求我写送行诗,多次造访忍受颠簸。如今写成十多卷,内容浩繁罗列如斧钺。先生隐居在穷巷,未能看到刻印的文集。又听说你识得大道,用什么方法弥补罪过。拿出他囊中的文章,满耳听来确实清越。对僧人说应当稍安,草拟序文颇多斥责。上论远古之初,如何施行赏罚。下开迷惑之心,开阔如砍除树桩。僧人当时不理会,如同饮水救中暑。风尘一出门,时日多如发。三年流窜荒岭,守县坐在深林中。征收租税聚集异物,诡制惊动巾袜。幽穷无人共语,思绪甚含呕哕。昨日得到京官,照壁喜见蝎子。何况遇到旧亲识,无不比鹣蟩更亲。长安多门户,吊庆少休息。而能勤来过,重惠怎可揭。当今圣政初,恩泽遍及万物。为何不自暇,飘戾追逐鹯鷢。仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,功勋灿烂于竹帛。酒场舞闺姝,猎骑围边月。打开囊中宝,自可得津筏。从此富裘马,岂再吃藜蕨。我期望报恩后,称病老于耕田。庇身指蓬茅,逞志纵猎犬。僧人回来相访,山药煮来可掘。

注释

【四门馆】:唐代国子监下属学校,教授七品以上官员子弟。 【城阙】:指京城长安。 【𫐐𫐄】:古代车辕与横木连接的关键部件,喻指佛法的关键。 【挛拘】:束缚。 【戒辖】:戒律的约束。 【荐绅】:即搢绅,指士大夫。 【剞劂】:刻刀,引申为雕版印刷。 【黥刖】:古代刑罚,黥面、断足,喻指罪过。 【排讦】:斥责、攻击。 【窙豁】:开阔貌。 【㔉株橛】:砍伐树桩,喻清除障碍。 【暍】:中暑。 【鹣蟩】:鹣为比翼鸟,蟩为井中小虫,喻亲友。 【vr狘】:原字残缺,据上下文疑为“鳏寡”或“万物”。 【鹯鷢】:鹯为猛禽,鷢为一种鸟,喻奔逐。 【仆射】:指田弘正,时任成德军节度使。 【相公】:指裴度,时任淮西宣慰处置使。 【猃猲】:猎犬。

赏析

此诗为韩愈送别僧人文畅之作。诗中先叙文畅出身及求诗经过,次写自己贬谪经历,再劝文畅北游求仕。主题在于借送别抒发怀才不遇之感,并勉励对方积极入世。艺术手法上,以叙事为主,夹叙夹议,语言质朴而情感深沉。韩愈一生排佛,但对文畅却以友相待,诗中“先生閟穷巷”等句自叹困顿,而“从兹富裘马”等句又劝其求取功名,可见其矛盾心态。情感表达上,既有对自身遭际的愤懑,又有对友人的殷切期望。创作背景据推测在韩愈由贬所回京后,约元和年间。
唐代

作者简介 · 韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《送文畅师北游》- 韩愈 - 诗词大全

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