酬

酬知退

唐代 · 元稹

作者 古诗词
终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。 莫著妄心销彼我,我心无我亦无君。

译文

终究必须修行到无需修行的境地,听尽了一切声音之后才不再听闻。不要执着虚妄之心去消除彼我的分别,我的心中既没有自我也没有你。

注释

【酬知退】:酬,以诗酬答。知退,元稹友人,生平不详。 【无修处】:佛教语,指修行达到无需刻意修行的境界。 【声闻】:佛教语,指听闻佛陀言教而修行悟道者,此处指听闻佛法。 【妄心】:虚妄分别之心。 【销彼我】:消除彼(他人)与我(自己)的分别。 【无我】:佛教核心概念,指没有恒常不变的自我实体。 【无君】:君,指对方。无君,即没有对立的“你”。

赏析

此诗为元稹酬答友人知退之作,主题涉及佛教修行与空性思想。首句“终须修到无修处”揭示修行终极目标——超越形式上的修行,达到无修而修的境界。次句“闻尽声闻始不闻”化用佛教“闻所闻尽”之理,指通过听闻佛法而最终超越听闻本身。后两句“莫著妄心销彼我,我心无我亦无君”直指破除我执与法执,主张不执着于消除分别的“妄心”,而直接体证“无我无君”的平等空性。全诗语言简练,义理深邃,体现了元稹晚年受佛教影响的思想倾向。据推测,此诗可能作于元稹贬谪或晚年时期,反映其从政治失意中寻求精神解脱的心境。
唐代

作者简介 · 元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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《酬知退》- 元稹 - 诗词大全

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